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我心裡忐忑著，感到茫然失措，除了自責，不知道該埋怨誰。
“好了，亞歷山德拉·朗吉拉，我們現在該幹什麼呢，你和我？”
他站著四周顧盼，一片杯盤狼藉，但很安靜。音樂之後的沉寂令人警醒。“我不知道。”
我知道他一定感受到了我的緊張。他又倒了酒，自行喝起來。啊，千萬別喝醉，我心裡說。就算我這樣天真無知的少女也知道，一個丈夫既不能色慾燻心地對待他的新娘，也不可醉醺醺地與她行房。
“也許我們應該談論一些共同的興趣，你想先看一些藝術品嗎？”
“哦，好啊。”我說，我一定喜形於色，以致他對我的拙於辭令感到好笑，就如孩童的急切令人發笑一般。我清楚地記得，當他這麼做的時候，他看上去甚有風度，像一個我不曾有過的大哥哥；而且，似乎一旦我們成了夫妻，我們還能像在普勞蒂拉家那樣傾談，閒暇時耳鬢廝磨地坐在一起，共同閱讀和探討一些知識問題。
我們爬上樓梯的時候，天氣變冷了。
他收藏的雕塑存放在二樓，他用了整整一個房間來安置它們。一共有五尊雕塑：兩尊色慾之神；一尊赫剌克利斯，肌肉像粗繩般，在大理石的面板下清晰可辨；一尊酒神，雖然是石刻的，但似乎比我還要肉色豐盈。但最漂亮的是一尊年輕的運動員：一個赤裸的青年，一隻腳支撐著身體的重量，身體扭曲著，準備隨時扔出右手握住的鐵餅。他渾身上下透著流暢與優雅，好像就在他將動未動之時，被梅杜莎定住。哪怕是薩伏那羅拉，也一定會被它感動。這尊遠在基督之前就成型的雕塑，在它的完美中體現出一種可以觸控到的神聖。
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“你喜歡嗎？”
“啊，是的！”我深吸了一口氣，“非常喜歡。這個有多少年份了？”
“它剛完成不久。”
“不，它是……”
“……古典的？我知道，人們很容易混淆。它證明了我的庸俗。”
“這怎麼說呢？”
“我在羅馬收購了它，賣給我的那個人發誓這是他前兩年在克里特島挖出來的。它的軀幹仍沾滿了泥土和苔蘚，看到它左手的斷指嗎？我為它花了一大筆錢。後來當我將它搬回佛羅倫薩的時候，有個去過梅第奇的雕塑園的朋友跟我說，這是那邊一個年輕藝術家的作品，從科西莫的藏品中複製的。顯然，這種贗品出現不止一次了。”
我仰頭注視著這個年輕男子，人們甚至能感覺到它正把頭轉向我們，為我們發現它是贗品而笑著。但那一定是迷人的微笑。
“你怎麼辦呢？”
“我讚美那個藝術家，然後把它保留了下來。我認為無論為它花多少錢都值得。來吧，我還有一些讓你更感興趣的東西。”
他把我帶到一個小房間，從上了鎖的櫥櫃裡拿出一個孔雀石杯子和兩個瑪瑙花瓶，佛羅倫薩的金匠用特殊的金絲在底部紋出他的姓名。然後他拉出裡面的一個木抽屜，裡面裝滿了羅馬的貨幣和珠寶。但他真正的寶貝在後頭呢，他在桌子上展開一個巨大的紙夾。“這是一些準備貼到書上去的插畫，要是製作完畢，你能想像得出那將會多麼光榮嗎？”
我將它們一張張抽出來，依次擺在桌面上，直到擺不下。那些羊皮紙很薄，我能看到背後寫著的字，但我根本不用看那些字詞就能認出這本書是什麼。那幅鵝毛筆畫展示了天堂一瞥：栩栩如生的俾德麗採
“《天堂篇》？”
“是的。”
《維納斯的誕生》第十八章（2）
“有《煉獄篇》和《地獄篇》嗎？”
“當然有！”
我一章一章地朝後翻。這些畫從天堂下降到地獄，變得更加複雜和粗野；它們當中有的表現魔鬼折磨著赤身裸體的人，有的展示人被凍在樹幹上，或者被蛇齧咬著。雖然我也想像過但丁的作品，但做夢都沒有見到如此波瀾壯闊的、和文字保持一致的畫面。
“啊！誰畫的？”
“你認不出他的風格？”
“我看過的藝術品沒有你多。”我泰然自若地說。
“看看這個。”他翻閱著那些圖畫，從中抽出《天堂篇》的一章，俾德麗採的發綹在面前飄蕩，她的裙褶以同樣曼妙的姿態包圍著她的身體。從她半是忸怩、半是平靜的臉上，我想我看到了一個風情萬種的情婦，足以將男人的所有慾望從他們的妻子身上勾走。
“亞歷桑德羅·波提切利？”
“很棒！
