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”，春秋以後轉為男稱。
九 月出 143
月出，陳風。
陳，在河南東部和安徽亳州一帶。公元前478為楚所滅。
這一篇屬於“抒情詩”，寫詩中人在月下的思念心情。這一篇是文人筆墨，詩中沒有多少生活，詩作者還不懂得抒情的技巧。
原文：
月出姣兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰liu兮，舒心爰兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒心紹兮，勞心慘兮。
詩經集註 國風篇 卷二 采采卷耳
詩經集註 國風篇
卷二 采采卷耳
這一卷表達的情愛生活與第一卷不同，不是隨意發生，而是發生在女子的住處或約會的地點。這表達了婚姻關係的重大變化，進入了母系制的時代。在母系制時代，沒有財產關係的婚姻，配偶憑女子選擇。社會從母系制的形態開始。這一卷十四篇。
一 草蟲 14
草蟲，召南風。
譯文：
草蟲鳴叫，螽蟲跳躍，見不到他，心裡耐受，見到他，心才平靜。
到南山坡去採蕨，見不到他，心裡耐受，見到了他，心裡才高興。
到南山坡去采薇，見不到他，心裡耐受，見到了他，心才能平靜。
原文：
喓喓草蟲，躍躍阜螽zhong，未見君子，憂心忡忡，亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟zhi彼南山，言採其蕨，未見君子，憂心懾懾，亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言採其薇，未見君子，我心傷悲，亦既見止，亦既覯止，我心則荑。
“覯”，遇見。似媾字。媾，交媾。上一句說“亦既見止”，下一句就不必重複。從媾到覯，刪去了媾的情節。
“止”，之。相當今天的“了”字
“阜”，土山。
“螽”，蝗蟲一類。
“言”，語氣詞。
這一篇寫一位女子思念“君子”的心情，從全詩看，這位採蕨，采薇的女子沒有見到君子，當然也沒有發生情愛，一切都是心想的。這是一段獨歌獨舞的歌舞表演，或一人獨舞，多人伴唱，揭示詩中人的內心世界。
二 風雨 90
風雨，鄭風。
譯文：
風雨聲，雞鳴聲，見到了他呀，心裡才平靜。
風雨聲，雞鳴聲，見到了他呀，還有什麼病？
風雨聲，雞鳴聲，見到了他呀，說什麼不高興？
原文：
風雨悽悽，雞鳴喈喈，既見君子，雲胡不夷？
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠，既見君子，雲胡不瘳chou？
風雨如晦，雞鳴不已，既見君子，雲胡不喜。
“雲胡不夷”，是詩中人想像見到君子時的心情。
這一篇以風雨做興，而且是天未明，見到了君子，應該是完整的故事。因為歌舞演唱的需要，對原來的唱詞做了剪裁，成了詩經詩的格式。這一篇的女子也沒有見到君子。沒有男子出場表演。
三 晨風 132
晨風，秦風。
譯文：
急速的晨風，青鬱的北林，沒有見到君子，我的心呵，丟三落四的。
山上有包櫟，低地有六駁，沒有見到君子，我的心呵，丟三落四的。
山上有包棣，低地有樹遂，沒有見到君子，我的心呵，丟三落四的。
原文：
鴥yu彼晨風，鬱彼北林，未見君子，憂心欽欽，如何如何，忘我實多。
山有包櫟li，隰xi有六駁，未見君子，憂心靡mi樂，如何如何，忘我實多。
山有包棣di，隰有樹遂（木旁），未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多。
“鴥”，急速。
詩經的樂調對詩詞的字數，行數有固定的格式，以詩詞來屈就樂調。如何如何，等於今天漢語的刪節號。
這一篇極寫了思念君子的心情。草蟲，風雨和這一篇十分相近，可以看做是姊妹篇。
如果在今天的舞臺上演唱上面3篇詩一定不被理解。在今天，流行的情歌是歌唱女子美，表達男子對姑娘的情愛。這是因為，在詩經時代，曾經有過母系制時期。藝術是社會生活的集中和再現。思念男子的情愛詩反映了母
