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招牌。
我曾聽說,過去的大神之間經常會盤道,也就是鬥法,拿燒紅的烙鐵用舌頭舔,道行高的舔了啥事沒有,道行差點的首接就慫了。
還有的會用燒紅的鐵條,叫捋柳條,用手上去捋,也是誰牛逼誰贏,要是本事不夠的大神,上去捋一下,一隻手當場就報廢了。
當然這種盤道的方式現在極少見,幾乎沒人敢幹。
大神看病有兩種,按堂口來說,一種是文堂,一種是武堂。
文堂看病的大神,跟正常人基本差不多,只是仙家上身之後,偶爾會有一些無意識的小動作,但是不嚇人。
武堂就了不得了,民間俗稱的跳大神,基本就是指的武堂。
只要仙家一上身,那就是連晃頭帶跺腳,渾身哆嗦,還得亂蹦,一會要哈拉氣,一會要草卷,一會要小鳳凰。
那時候文堂少,武堂多,這也跟老仙兒的道行有關係。
因為武堂是弟馬不參與,全程都是老仙兒在附體看病,俗稱捆死竅,道行低的根本捆不住,但老仙兒消耗較大。
看完事之後弟馬會很累,而且對於整個過程一無所知。
而現在的大神,幾乎沒有幾個能捆死竅的,即便是武堂,大多也都是老仙兒提示一半,弟馬憑經驗自己猜一半,也叫捆半竅,這種情況弟馬是有個人意識的。
說白了,捆死竅完全是仙家在看事,錯誤率很低。
但現在大神看病,基本是捆半竅,導致同一件事十個大神能看出十種情況。
當年給我看病的大神,就是個捆死竅的老太太,是我們隔壁村的,姓王,己經七十多歲了,都叫她王老太太。
那時候我也就六七歲,看著王老太太坐在板凳上緊閉雙眼,搖頭晃腦,旁邊一個老頭敲著神鼓,在那唱著一些我聽不懂的唱詞,心裡還真有點害怕。
片刻後,老仙兒就下來了,開口就要迎迎風。
迎迎風是行話,也是一種禮節,老仙來了之後有的要迎迎風,有的要趕趕寒,其實就是用菸酒招待老仙。
那個老頭就是請神的跨海幫兵,又叫拉馬幫辦、忠良、靠凳、三海,也就是俗稱的二神。
他一聽老仙兒要迎迎風,忙把菸袋鍋子點上,遞給老太太。
老太太一口接一口的吸了十幾口,這才開口說話。
“多……多謝……跨海幫……幫兵……就知道我得意這……這一口……”
他這一開口還結結巴巴的,半天才順溜起來,說自己是黃堂報馬黃淘氣,今天特意為了我的事趕回來,要好好給我交代交代。
我媽一聽不敢怠慢,趕緊掏出五塊錢,壓在了香爐底下,又報出了我的生辰八字。
那個年代,結婚隨禮也才十塊錢,看個事五塊不少了。
隨後,王老太太雙腿不住哆嗦,用左手大拇指一頓掐算,搖頭晃腦地說:“這小金童八字輕,火力低,容易招沒臉子,說丟魂就丟魂,說發燒就發燒,去醫院就好,回家還犯。告訴你們,這是虛病,千萬別當實病治。”
我媽聞言趕緊問:“老仙兒啊,那這得咋辦才好?”
王老太太說:“好辦,待會讓弟子寫個符給小金童戴上,七七西十九天之後升了就行,以後就能少招那些玩意。小金童命裡有仙緣,有好幾位仙家保著。但是他不能去陰氣重的地方,晚上也別讓小金童出門兒,等他長大就好了。”
我媽聽了連連點頭,旁邊我姥爺懂得多,問道:“老仙家,聽你這話,這孩子將來還得有一堂人馬?還得出馬看病?”
那時候的人都不願意出馬,一是嫌丟人,二是幾乎所有出馬弟子都要經歷一番磨難,命運坎坷,很多人都被磨的瘋瘋癲癲,跟精神病一樣。
王老太太說:“小金童暫時走不了出馬這一道,他命裡還有三災八難,都過了緣分才到,如果過不去,誰讓他出馬也沒用。”
三災八難倒不是一個固定的數量,而是指多災多難。
我媽又不放心地問了很多,黃淘氣一一回答後,便要打馬回山,二神又敲了一通鼓,王老太太身上又哆嗦了一陣,這才慢慢安靜下來。
之後,王老太太就拿出黃紙硃砂,給我寫了兩道符,交給我媽,囑咐她將一道符化水給我喝了,另一道符給我縫個荷包戴在身上,平時不能摘下來,西十九天之後升了,也就是燒掉的意思。
這件事之後,我還真的慢慢好了起來,也不再經常生病了。
家裡人也牢記王老太太的話,從來不讓我晚上出門