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裡的其他長輩們，包了好多包紙，會寫紙皮的人寫了紙皮，石頭灣的人管紙皮叫膚紙，膚紙就是用來把冥紙包成大小的包，寫上是誰燒給死了的誰的。死了的人哪天死的，祖籍哪裡，姓名字號，乳名都得寫清楚，不然燒給他的錢閻王那的信差會弄混了，死了的人沒有錢用。
寫膚紙的人要是長輩，也要參加過喪事辦理至少三次，格式不能錯，毛筆字寫得要好。所以石頭灣寫膚紙的人只有兩個先生和四個讀了半拉子書的書生。膚紙寫好了得由自個的兒子把冥紙用膚紙包起來，包的時候要上下對齊，左右對齊，要包成長方形，背面必須是上下粘。石頭灣的老人說，這是閻王那信差要求的，不然不給送。包完紙還要看看落款對不對，不對就得重新寫。
馬三進土那天紙燒了兩個時辰，辦喪事的人都跪得腳麻了。馬三的喪事辦完後，四奶奶在她家的大門上掛了個篩子。這是石頭灣的習慣，誰家不想讓別人進家來，不好當面說，就在大門口掛個篩子，說的忌人了。忌人一般忌七天，七天後就可以進人了。
四奶奶家是陰陽先生說要忌人的，陰陽先生看四奶奶家先是死了牛再死了人，是家宅不淨。陰陽先生在四奶奶家的四個主方向和院子正中心都挖了坑，坑裡埋上黃符，符是黃紙紅字，再壓上五穀，用酒灑了，埋上土，每個地方上三柱香念半個小時的經。這樣每天一次，一共三次就算完了，以後家宅就平安了。
陰陽先生說死了的牛在河灣裡吃草時和其他的牛野合了，有了種，馬三把牛宰了，是傷了命，所以老天要收命。陰陽先生還說，牛的種還在牛棚裡埋著，要四奶奶挖出來掛到柳樹杈上等其他的昆蟲來吃。
四奶奶把牛棚裡墊的土挖了半尺深，才找到陰陽先生說的牛種。一大疙瘩的爛肉腐在土地，四奶奶挖出來拿鐵杈撈上，撈到路邊的柳樹杈上。陰陽先生誦了三天經，四奶奶家忌了七天人後，這事總算是完了。
天福 （六）
天福 （六）
馬三死了不久後，四奶奶的肚子一天天大了。等耕娃生下來時，是一年後的事了。這時大女要出嫁，嫁到一個有石頭山的地方去。大女出嫁時在石頭灣的村道柳樹上都貼了紅紙條，紙條上用毛筆寫著“花紅蓋頭大吉大利”。大女出去的時候哭聲蓋住了整個石頭灣。大女因為要嫁到一個不長草只有石頭的地方去，她才哭的。當然不是，石頭灣的人說：“姑娘出嫁是因為捨不得爹孃才哭的，大多數心裡美滋滋的，就怕別人說沒心沒肺才裝得，有時哭半天也不掉一滴淚，那就叫乾哭。”
耕娃生下就沒奶吃，四奶奶給他喝麵糊。耕娃哭得不肯喝，四奶奶就在麵糊里加上糖，耕娃剛開始把麵糊當奶喝，不過半來月，耕娃就不喝了。四奶奶聽說加上蜜可以喝。她就去玉米地的行間裡掰了南瓜，大的小的，圓的扁的 ，全部裝進揹簍，去陳斜眼那裡換蜜。陳斜眼的帳篷搭在路邊的一塊空地上。地基是平過的，帳篷是軍用的帆布，下面用石頭壓著，周邊怕進水堆了一圈土坯，坯子上用碎瓦爛石拍得緊固得很。
四奶奶站在陳斜眼的帳篷外喊：“我來換蜜了，要上好的，不要摻水的，摻水的給娃喝了肚子涼，娃拉稀了不好，容易要娃的命。”
陳斜眼說：“花粉期過了，現在剩下的都是不賣的，我要留著帶回去，帶回去高價錢，那蜜稠，現在快乾了，幹了的蜜就可以賣出高價錢。”
陳斜眼的帳篷在半山上，因為山上都是地，半山上的地人們肯定用來種菜籽和胡麻還有一些秋種的植物，山頂和山下的都種小麥。陳斜眼為了有產量就把帳篷支到半山上。帳篷外的蜂箱有好多排，排的扭扭歪歪的。聽說還有人偷過蜂，可偷回去第二天就不見蜂了，蜂都回到陳斜眼那裡去了。
四奶奶說：“我家那短命的死了，留下個娃不吃不喝，我就找你來了，你做件善事，有好報的。”
這年的雨下得也很大，四奶奶家的院子裡陷了一個坑。有人說四奶奶家院子裡那是一口很古的井，那口井很深，深得當年石頭灣的人用半年時間才填滿了那口井。那口井的水很旺，滿滿的，水清得怕，清的邪就填了。
有人從那口井的水裡看到過死人的頭、手指，還看到過死人的帽子和衣服。他們說那口井的下面的墳。那口井填不實，每隔兩三年就陷下去一次，要想填實了就要先把那口井下面的那個墳填實了。井底的水竄到墳裡去了，墳裡浸軟了，每隔兩三年就陷一次。
四奶奶的爹孃沒生下兒子，馬三不知怎麼就死了，就是那口井鬧的。
四奶奶換了蜜回到家裡時牛
