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中說，南宋滅亡後，曾有盜墓賊以為林逋是大名士，必有許多陪葬寶物，但他們挖開林逋的墳墓，竟只找到一個端硯和一支玉簪，大失所望。而正是這支小小玉簪，引發了後人的諸多疑問、猜測和遐想。
林逋曾作過一首《長相思》，以女子的口吻吟唱戀情，曲調迴環往復、一詠三嘆，情深韻美，憂傷動人。全詞如下：
“吳山青，越山青。
兩岸青山相對迎，
誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成，
江邊潮已平。”
清人彭孫遹在自撰的《金粟詞話》，極力讚頌林逋“梅妻鶴子，可稱千古高風矣”，說這首《長相思》，“何等風致，閒情一賦，詎必玉瑕珠璣耶。”
而在今人看來，聯絡到他墓中的傳奇玉簪，林逋記下這首悽美憂傷的《長相思》時，大概並不是“閒情一賦”罷？他可能確實經歷過一段“羅帶同心結未成”的生死戀情，才“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，誓志不娶，以致抱著心上人的玉簪，含淚九泉矣？
小傳：
林逋（967一1028），字君復，杭州錢塘人。隱居杭州西湖孤山，賞梅養鶴，經身不仕，也不婚娶，世人稱之為“梅妻鶴子”。天聖六年卒，仁宗賜諡“和靖先生”。其事蹟《宋史》、《東都事略》、《名臣碑傳琬琰集》均有傳。林逋善行書，喜為詩，其詩風格淡遠，有《林和靖詩集》四卷，《補遺》一卷。《全宋詞》錄其詞三首。
柳永：才子詞人，自是白衣卿相
今人皆知柳永是宋詞大家，內心充滿敬仰，但在當時，柳永不為世人認可，活得十分可憐，“為人放蕩不羈，終生潦倒”。文人的詩詞集裡沒有關於他的材料，《宋史》沒有為他立傳。我只能透過一些野史來了解他的事蹟，但這些零星的記載，也是各書傳聞異辭、支離破碎的。
柳永少有俊才；為人風雅；巧工詞章，人稱“金鵝峰下一枝筆”。他很早就來到京城，終日在青樓妓院裡廝混，浪得才名，《避暑錄話》中載：“教坊樂工每得新腔；必求永為辭；始行於世，於是聲傳一時”。與大多數文人“學而優則仕”的想法一樣，他也積極參加科舉考試。第一次落榜後，他還滿不在乎，做詩道：“富貴豈由人，時會高志須酬。”
5年後第二次開科，還是沒有考上。自誇一定“金榜題名”的柳永臉上掛不住了，激憤、狂傲之氣一發作，便寫了那首著名的《鶴沖天》：
“黃金榜上，偶失龍頭望。
明代暫遺賢，如何向？
未遂風雲便，爭不恣狂蕩？
何須論得喪？
才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。
幸有意中人，堪尋訪。
且恁偎紅依翠，風流事、平生暢。
青春都一餉。
忍把浮名，換了淺斟低唱。”
牢騷歸牢騷，考試還得繼續，所以他又參加了朝廷的第三次大考。這時，他已年近四十了，皇帝也已經從真宗趙恆換成仁宗趙禎了。
這“恭儉仁恕”的仁宗趙禎，頗愛文士，提拔了如范仲淹、司馬光、晏殊、蘇東坡、歐陽修等諸多人才，不是心胸狹隘、愛搞文字獄的領導。他容得了落魄酸秀才“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤”的反動詩，也容得了大臣們對自己“沉湎女色”的尖銳指責，還容得了包拯不尊聖旨、唾沫濺到自己臉上的行為，卻不知為何，偏偏對柳永那句“忍把浮名，換了淺斟低唱”較起真來。趙禎看到柳永的考試卷子，不假思索，信手就批：“且去淺斟低唱，何要浮名？”大筆輕輕一揮，就把柳永勾掉了。錄取名單一公佈，眾人紛紛嘲笑柳永“才子詞人，白衣卿相”、“且去淺斟低唱，何要浮名”，噎得柳永幾天說不出話。
關於趙禎此舉，南宋吳曾《能改齋漫錄》說是“留意儒雅，務本理道，深斥浮豔虛美之文”，不喜歡豔俗之詞，不喜歡柳永行徑放蕩。但我猜測，這莫非是柳永“風頭太健、蓋過皇帝”惹的禍罷？當時的柳永炙手可熱，“暇日遍遊妓館，所至，妓者愛其有詞名，能移宮換羽，一經品題，聲價十倍”。歌妓們對他愛得發狂，妓院的順口溜是：“不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”他的詞遠傳高麗等國，也傳入宮中，陳師道《後山詩話》雲：“柳三變遊東都南北二巷，作新樂府，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對酒，必使侍從歌之再三。”但
