第8部分 (第4/4頁)
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做這些時,伊塔德沒有采用任何強制措施。他用社會生活的魅力漸漸地吸引這個孩子,伊塔德的教育成功了。文明的生活必須放棄原始大自然的生活,這是事實。這幾乎像從大自然的懷抱中搶過一個人來,也幾乎像從一個母親的懷抱裡搶過一個新生嬰兒。但它畢竟是一種全新的生活。
在伊塔德的文章中,我們看見人類的愛最終戰勝了大自然的愛。野孩子阿維龍最終結束了對大自然熱愛的感覺,他更喜歡伊塔德對他溫和的感情和親切的愛撫,他被感動得熱淚盈眶。不再把自己沉浸在皚皚白雪中,也不再在繁星滿天的夜晚,對著無限的宇宙沉思不已。一天,他在逃跑到鄉下後,又懊悔地自願返回來了,因為在這裡,他可以找到好吃的湯和溫暖。
人類從社會生活中創造了許多快樂,並能在集體生活中感受到強烈的人類的愛。然而,他仍然屬於自然,而且,特別是當他是一個孩子時,他必須從自然中獲取必需的力量來促進身體和心靈的發展。我們與自然有著親密的聯絡,它對我們的身體發展有一個重要的影響。
我們必須把自然本身納入教育工作,這好比我們不要強制性地突然把孩子粗暴地從他們母親的懷裡送到學校。這正是“兒童之家”著力解決的一個問題,“兒童之家”設在父母親的租住房裡,母親能聽到她孩子的聲音,而媽媽的回答聲音,孩子也能聽到。 。。
第9章 自然教育——農事勞動:栽培植物和飼養動物(3)
目前,這部分教育是以兒童保健的形式來進行的。讓孩子們在戶外或公共花園裡成長,或者讓他們半裸著在海邊曬上幾小時。