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神明體系;即使進去了也是個異類。
孫悟空被“招安”天界後的遭遇也說明,孫悟空對道教的神明體系,天界神職設定一無所知,因而使這個“騰那天下少,似這伶俐世間稀”的猴王在做官問題上屢屢失算,先是當了個“弼馬溫”(馬倌),後來雖弄了個“齊天大聖”之名,被玉帝順水推舟的認可,但是卻沒有俸碌;而且沒過多久又成了蟠桃園的護院。以為自己當了個“沒品,想是大之極也”的官,結果領受的卻都是“下賤之役”(以至後來誰要一提起“弼馬溫”的官名,便心中大怒)。孫悟空對道教的神明體系一無所知,與“須菩提祖師”有直接的關係:沒教。
“須菩提祖師”沒教孫悟空的原因,我們可以有兩種猜測:一是不知道;二不是這個體系裡的人,也不對孫悟空進入這個體系有所期望。
第一種猜測可以直接否決,因為我們從作者對“須菩提祖師”的描述可以看到,“須菩提祖師”是精通三教之術的大神仙,應該是沒有不知道的東西。所以,只有一種可能,“須菩提祖師”