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書，筆，知識，學問。
此為登臨學海的四大要素。
西行六人之中，最強戰力猴子反而是讀書最多的人，滿腹經文。只是他早已過了看山是山，看水是水的階段，大道至簡，返璞歸真，一心只做率真的自己，從不賣弄學問。
以他如今的文學底蘊，可入學海。
除他之外，讀書最多的人是三藏。窮經皓首，讀破佛經萬卷，漸漸青出於藍，自成一派。以他通古達今的水平來算，入學海應該非常簡單。
以至於剩下的幾位，真實情況就有些糟糕了。
白骨精不喜讀書，閒暇時思索的也是怎麼害人，如何獲利，典型的腹黑反派。
天篷是真懶，除了在食色和修行上勉強勤快，對於其餘事情幾乎懶得去想。讀書……呵呵，就算儒門中的頂尖大儒，面對他的時候也需俯首行禮。如此的話，書讀來何用？
沙悟淨對經義不感興趣，兵書倒是讀了不少，只是沒有成為體系。
至於小白龍……算了吧還是，龍三太子何曾將經義放進過眼裡？
顏回性格內斂卻不木訥，最基本的察言觀色能力還是有的，輕咳一聲，說道：“我和仲由可以帶人過去。”
這一日，顏回以滿腹經綸化作舟船，載著天篷和沙僧進入時空亂流。
仲由以忠義仁勇之道化作無鋒寶劍，帶著小白龍緊隨其後。
猴子步步生華文，踏碎虛空，轉目望向白骨。
白骨精牽起了觀世音的手，微笑開口：“現在到了你表現的時候。”
觀世音倒也沒有說些什麼，身上散發著瑩瑩白光，拉著白骨精跟上眾人。
當他們全部離開之後，一雙遮天巨掌跨越空間而來，將神峰生生拔起，帶進異時空。
其實六耳並沒有想錯，這座神峰本就不是白骨精和猴子的，而是須菩提的，現在才算是物歸原主。
……
……
時空亂流之內，光影斑駁，時光扭曲，沒有天上地下，沒有東南西北，整個世界的外在表現就如同一個五光十色的混沌，光明之下危機四伏。
一般來講，非是逼不得已，除去聖人之外，沒有人願意涉足此處。
三界說小不小，但說大也不大，仙人可以登天。想要去什麼地方，最多花費一些時日既可，沒必要穿越時空，承受迷失在混亂時空內的風險。
不知過去了多長時間，跨越了多少路途，顏回終是停在了一個時空節點前，以書筆為鑰匙，憑空開啟了一扇仙門。
放眼望去，仙門之內，是一條煙波浩渺的巨洋大海，海水清澈而蔚藍，在陽光下波光粼粼。
海面之上，憑空站著數千青衣士子，長衫寬袖，儒雅溫潤，迎著獵獵海風，望向白骨等人。
白骨精本以為，這些儒門君子是來迎他的，卻未曾想，見他當面，一名身材高大，卓爾不凡的儒士上前幾步，走出人群，淡漠說道：“久聞白骨大聖精讀經義，建立心學，自成一派。吾等觀之，亦感博大精深，才思薈萃，只是，僅憑這門學問，當真可以為聖？”
一個勢力之中，因為需求不同，思想不同，角度不同，不可能永遠上下一心。這種發展趨勢，在越古老的勢力中越是明顯。
蒼茫大世，道統之爭向來最為血腥恐怖。自太古時期鴻鈞化萬道為道門，紫霄宮下就埋著無數道統骸骨。
遠古時期，阿彌陀佛和釋迦摩尼創立西方教，成就聖人尊位。當鴻鈞合道之後，他們改西方教為佛門，叛出道門，自此開啟了佛道相爭的序幕，一直持續到如今。
夫子和孟子以一己之力，撐著整個儒門，這些年來他們看似遊刃有餘，愈發強盛，其實早已疲憊不堪，幾乎到達了極限。
他們迫切需要外援，需要幫手，需要金大腿來幫助他頂住百家落在他們肩頭上的壓力。只可惜佛道兩門掌控著三界絕大部分的資源，但凡強者，皆是出自兩門，讓這些人與兩門為敵，幾乎是痴人說夢。
如此情況下，白骨精才入了他們的眼簾。
現實如此，但儒門的部分士子們並不清楚這一切。能夠入得書山學海間的文士，沒有大奸大惡之輩，他們善良，他們儒雅，他們同樣清高，自傲，格局狹小。
他們心中依舊有人妖之別，無法接受一個妖精，竟然要成為儒門聖人這種看似荒誕的事實。
懷揣著同樣的想法，這數千人匯聚在此，阻止白骨精的去路。這是他們對她的考驗，如果不能令他們信服，這所謂的
