土默熱紅樓歷史十講

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理之中的署名。“拙道人”（拙和尚）住錫的盤山，是清初的天下四大名山之一，盤山以松勝，青溝禪院附近，更是松蔭遍地、松濤轟鳴的好地方，康熙二十九年洪昇來此逃禪時，曾寫詩“山山青松迎客”可證。“拙道人”評點從洪昇那裡抄錄回來的《紅樓夢》，以“松齋”和“立松軒”為筆名，實在是再順理成章不過的事情。

研究“立松軒本”的專家們，透過大量分析論證，證明“立松軒”不僅出現的時間早，而且很有特色。其特色主要有：書中的每一回，都有回前回後總批，這些總批顯然是“立松軒”本人的批語；正文中也有一些有“立松軒”署名或有其語言特點的夾批，但也混入了大量脂批，似乎是後來傳抄中從其他脂本補入的；“立松軒”的批語，佛家思想很濃，很多評語乾脆就是用佛家語言寫的。根據這些特點，我們完全有理由推測，這個版本的原始“抄錄者”和“評點者”，就是“拙道人”（拙和尚），就是書中那個“空空道人”（情僧）的生活原型，聯絡到這個人的本來身份就是個“情僧”，書中用佛家語言評點的問