三國以後有幾國

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治手腕就在於能“忍”，在於“忍”而後發，在於善於“韜晦之術”。

但是，這自幼沒有體驗過民間疾苦，更沒有帝王馭國之術的劉禪，他所有的也只是韜晦罷了。

我也說過，韜晦只能自救，而不能興國。其關鍵原因，不在於“韜晦”的畏縮忍讓，而在於韜晦之術的關鍵“和光同塵”上。用此術者先要“同塵”，也就是隨波逐流，而人一旦隨波逐流，就往往失去了“和光”的希望與能力。

“當慣乞丐懶做官”。裝孫子裝得久了，很容易變成真孫子。

劉禪在對付劉家皇族時，可以韜晦。在對付滿朝文武時，也可以韜晦。乃至於在對付一代名臣諸葛亮時，一樣可以韜晦。但劉禪所犯的最大錯誤，就在於諸葛亮死後，朝堂一時無人，姜維、蔣琬、費禕等輩皆無諸葛亮之能的情況下，他還在韜晦——對自己韜晦。

對自己韜晦的結果，往往只有一個，令自己染上政客最常見的頑疾“麻木不仁”——一種症狀類似於末梢神經壞死的怪病。

他開始擴充內廷（找小老婆），寵信宦官（黃皓等人很會哄他開心），他遊戲於宮廷之內，荒唐於朝堂之上，而置黎民社稷於不顧。他似乎是覺得這樣以前行得通，現在也一樣行得通，只不過自己更自由了些。卻忽略了最關鍵最核心的問題——他的丞相諸葛亮已經不在人世了，更重要的是，自己身邊還沒有人能取代他。

就算劉禪真如後世李密所講，有齊桓公之才；但管夷吾死了，小白又還能折騰多久呢？

“素絲無常；唯所染之”，陳壽在《三國志。後主傳》中一語道破天機。決定劉禪命運的彷彿不是他自己，而在於別人是否用正確的方式來教導他。他身處逆境則自強不息，身處順境則自甘墮落；有諸葛亮輔助則為一代令主，有黃皓教唆則為一代昏君。

江山社稷對於自我韜晦到已然麻木不仁的劉禪來說，與其說是使命，更像是種遊戲，一種任憑夥伴與對手遊轉周旋，而自己置身事外的遊戲。

直到炎興元年（公元263年），這個遊戲終於被迫結束了。在施展了最後的韜晦手腕，為世人留下“樂不思蜀”這最後的精神文化遺產後。劉禪及他的血脈，也即將永遠的淡出蜀漢，也即將永遠的淡出這個世界……

關於劉禪的介紹，到此暫且告一段落。至於蜀漢滅亡具體過程會歸結到晉國興起部分，下文開始我們來介紹三大敗家子其二“墮落的明主”——曹睿。

第8節　天才家族

在介紹曹睿之前，我準備先簡略介紹一下老曹家的人際關係。

作為歷史悠久的太監……不，是官僚世家。老曹一族自打曹操那獨家冠名的祖父曹騰輩開始，就沒出過省油的燈。

放眼古今，有幾個中國將軍沒讀過曹操注的《孫子兵法》？（還有一種說法更恐怖，孫子兵法乾脆就是曹操借孫武之名寫的）有幾個帝王敢說自己的軍事才能凌駕在曹孟德之上？沒有曹操，可能現在很多人連“孫武”是誰都不知道，因為現在看到的《孫子兵法》大體上都是被曹操這廝注過的……

放眼古今，有幾個中國文人沒讀過“三曹”的詩詞文章？曹操、曹植、曹丕，這史上最牛的父子檔文人組合一亮，試問誰家敢不服？歷史上唯一能抗衡的父子兄弟組合還要從漢末熬到北宋，也就是等到“三蘇”出現，等到蘇洵、蘇軾、蘇轍這爺三問世，地球上才勉強出現能夠抗衡“三曹”的父子檔組合，但也僅僅是名義上的抗衡罷了。真要一個對一個，就算蘇軾能和曹植對等，蘇洵能比得了曹操？蘇轍能比得了曹丕？白給啊。

要說老曹厲害啊，兒子多，老婆更多。到曹操這代，光他記錄在案的兒子就25個，還不算那些閨女或因為種種原因不被承認的曹氏子孫。

而且老曹非徒好色，更不擇門第出身，無所不納。

比如何進的兒媳婦尹氏稍有姿色，結果老曹為求她真心服侍自己，甚至允許她帶著託油瓶嫁過來（此託油瓶指何進的孫子何晏，這小子挺橫，據說老曹讓他改姓曹他都不改，後文會詳細介紹），還有其杜夫人也是“買大送小”（原呂布部將秦宜祿妻，子秦朗）等等此類，不可列舉；曹操為此曾自豪的說“世界上還找的到像我這麼喜歡養便宜兒子的嗎？”（世有人愛假子如孤者乎）。其實歸根究底，曹操不是喜歡養“便宜兒子”，而是喜歡養這些便宜兒子的老媽。不信的話找別人代勞替老曹生個“便宜兒子”，看曹操怎麼讓那傢伙死。

所以曹操的老婆數量一個盡的創新高，他沒當皇帝，但有記錄的老婆數（知道姓