美學追求:易中天文集 第二卷·美學論著集

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象思維，也就是形象的情感化過程。情感的形象化和形象的情感化是同一過程的兩個方面，它們共同的規律便是“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然”的“自然之道”。

首先是“情以物興”。真正的藝術家總是首先被生活中的某種事物所觸動，所感發，以至於情感勃興，不能自已，然後才產生創作衝動的。正如《物色》篇所指出：

春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄駒步，陰律凝而丹鳥羞，微蟲猶或入感，四時之動物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英華秀其清氣，物色相召．人誰獲安？……一葉且或迎意，蟲聲有足引心，況清風與明月同夜，白日與春林共朝哉！

在這裡，“物色相召，人誰獲安”這八個字，形象生動地道出了藝術家處於創作衝動階段的心理狀態。“情以物遷，辭以情發”，他迫切地要求借助語言媒介把自己的心情表達出來。然而，“言不盡意”，故須“立象盡意”；而情感既然因外物而興起，那麼最好的辦法，便莫過於再借助這一外物的形式、表象而發抒出去。好在言雖不能盡