美學追求:易中天文集 第二卷·美學論著集

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種活動，乃是作家真實“性情”的自然流露，即情感的表現和個性的表現。正是在這個意義上，我們認為，所謂“率志委和”的“性情之數”，便正是文學創作的表現規律。

二

關於文學的表現特質，我們在本書第三章已有論及。在劉勰看來，文學作為一種“人文”，其產生規律是“心生而言立，言立而文明，自然之道也”（《原道》）。因此，文學創作“必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣”（《附會》），或者說，“情動而言形，理髮而文見，蓋沿隱以至顯，因內而符外者也”（《體性》）。也就是說，文學是“五情發而為辭章”的“情文”（《情采》），“故情者，文之經；辭者，理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢，此立文之本源也”（《情采》）。

根據這個基本原理，劉勰認為，文學首先是“情志”的表現。所謂“情志”，是指某種或具有特定的政治意義，或具有普遍的倫理價值的“情”，即積澱著一定社會內容的倫理情感。因為在劉勰看來，人的情感是一定社會生活的反映，如“�