大師語錄(百家講壇叢書)

第19部分 (第1/4頁)

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可是《朱傳》說它是比。比就要有一個道理了，你就要說出一個道理來，用理性的安排，那才是比嘛。所以《朱傳》說什麼呢？《朱傳》就很妙了，他說以前是有花的，現在花都落了，只剩下葉子，所以它就悲哀了。狂風吹盡深紅色，那綠葉成蔭子滿枝，狂風吹盡了深紅色，所以現在綠葉成蔭，所以是很悲哀的，因為從花來說，葉子這麼茂盛。李清照的詞，說試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否知否，應是綠肥紅瘦，所以葉子的綠肥正是代表花的零落的紅瘦嘛。所以總而言之，這首詩是從苕華的花朵，和它的葉子，而聯想到人生的憂苦的，而它為什麼竟然說到不如無生。因為他的生活真的是憂苦，那就是第三首，牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。牂羊，就是雌的羊；墳首，是說它頭很大。這個頭很大，是說它身上的肉都瘦光了。就是說在非常貧苦的年代，不用說人沒有足夠的糧食吃，連他養的牛羊都不能夠有足夠的糧草給它們吃的，所以牂羊墳首，三星在罶。罶是捉魚的魚網，如果魚網裡邊都是魚，跳來跳去，你怎麼能看到天上的三星，映在捉魚的魚罶之中呢？所以你天上的三星，照在魚罶之中，是說連抓的魚都抓光了，魚也沒有了，真是人也沒有東西吃，牛羊也沒有東西吃，抓魚也抓不到。所以牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。這個鮮字是念鮮，鮮是少的意思，用最基本的、最簡單的形象，寫出來人生最基本的。《桃夭》最基本的歡樂，《苕之華》最基本的憂苦。這是我們早期的詩的形象跟情意，在《詩經》裡邊所表現的。

到了唐朝你看就有了變化了。後邊就是陳子昂跟張九齡的兩首詩，我們先看陳子昂的這首詩。他說：“蘭若生春夏，芊蔚何青青；幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，嫋嫋秋風生；歲華盡搖落，芳意竟何成。”他是用草木鳥獸來說的，他是用草木，我說的都是用詠花的詩。所以都是植物，他說蘭，蘭是蘭花，你看那很多的蘭花嘛；若、若是杜若。杜若也是一種花，是蘭若，蘭花和杜若。這是《楚辭》裡邊屈原最讚美的兩種花，就是蘭花跟杜若。說蘭若生春夏，在春夏的時候，到萬物生長的季節，蘭花和杜若都生長得很茂盛，芊蔚是一片碧綠的草木茂盛的樣子。何是多麼，青青是茂盛，芊蔚是茂盛的樣子，青青其實也是茂盛的樣子。他說這個蘭花和杜若長在哪裡呢？是在空林之中。空林，沒有人的山林。色是在空林之中的美色，在空無人跡的，寂寞無人的空林之中，有這麼美好的容色，那麼它既然在空林之中，所以它幽獨，所以它是幽靜的。它是孤獨的，它是沒有人欣賞的。所以，唐人也有詩說，說花開堪折直須折，花就要有人欣賞，你愛它，你把它折去了，那是代表你對它的愛，你代表對它的欣賞，縱然被折了，也是心甘情願的，因為有人愛它嘛！可是現在這個空林之中的花，連看它一眼的人都沒有。空林色，所以它幽獨，是幽靜的，孤獨的，幽獨空林色。可是，草木花朵是為了你人看它，它才開花的嗎？你不看