解咒富士康:他們為什麼自殺

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個傳統木工，在他工作之前，必定對未來工作的成品有一個預先設計好的理想；一個農民，當春天開始播種時，他已經熟知秋天收穫的情景。他們明瞭自己的工作會對被勞作物件產生何種影響。也就是說，這是一種有意識的勞動。雖然艱辛，但可以控制工作的過程和節奏，同時也是按照頭腦中的計劃和設想而勞作的。應該說，這是一個創造的過程。

但在市場經濟條件下的大規模工業生產中，勞動被分割成為無數個簡單重複的動作，工人只是機器的一部分，工人只能隨著機器的轉動而工作，在此過程中，他只能聽從於機器的指揮。本來屬於人的自主行為的工作和勞動，反過來控制了人，人受制於整個生產過程，這就是所謂勞動異化。

如果工作者自願從事簡單重複的動作時，可能不會有過多的壓抑感。但是，如果長期從事此類任務，並且管理者為此制定了嚴格的制度或者驗收條件，煩躁、壓抑、焦慮等情緒便會自然產生。而名震東亞的“軍事化管理”只會使人更加變成機器的一部分。

如果你做過流水線上的作業工，可能會對此有著比較深刻的認識。為了減少這種簡單重複的動作所帶來的沉悶、乏味，工人有時會有意控制勞動的節奏，但當機器的節奏很快的時候，這種自主的節奏所能掌控的範圍就幾乎不存在了。當然，休息時的簡單聊天或者胡思亂想，也會讓人找回被機器奪走的意識。

事實上，隨著科技的更加進步，流水線幾乎以秒來計算，這種自主的控制節奏的想法無疑已經成為痴人做夢。如果這種簡單重複的動作每天定期超長時間運轉，操作者可能已經不是操作者自己了。如果同時，操作者沒有休息或者更多的娛樂時間，無法暢想自己的理想，那麼，你可能要對一切都感到乏味了；如果操作者覺得自己永遠都逃離不出這種異化，無論到哪裡去�