理學一

第21部分 (第3/4頁)

所屬明確理為不應該存在

與其罪惡者生死不共戴天

不是其死就是我亡

然到達目的地現實卻與決斷有了互相之間的衝突

首先急不可耐的過程是綜合二月天約十日左右的指衣為被、生水生幹甘薯與花生果腹、以天為頂接地為席，從而迫切完成最後使命（也就是本書最後編輯）其後又緊接著為了實行對更多罪惡者的仲裁謀劃行動。

還有去萬惡罪惡者所處地域，步行不知方向路途，並且還有佩戴食物等包裹累計消耗體力會對仲裁行動造成影響（著者選擇做車，因為攜帶仲裁所用利器所以做的是巴車，期間有詢問過後其巴車組織者亦是引導反方向行駛造成距離更遠、車價同一地域價格有約10％價差，停車地域價差與外面相差約1倍、組織車輛超速、巴車控制者控制車輛時間過限）。

其後罪惡最深處相對重罪者其所在衍生地域都有一幫愚昧被忽悠者環繞（其們忽悠根源基本是從：接觸誤導＞掩害揚利＞忽悠交易＞糾結組織）。

如此之下其內部爭端不斷，所謂腐敗實則罪惡欺騙剝奪殺害發生不說，自害自身未來與其所有後來者更是又一明確因果。

達到地域謀劃時期，著者一個地點一個地點堪察，在前去罪惡組織地域內所能觸及最大者地點，但是其內不僅全面封閉，而且有者巡邏，曾試圖進去卻被外圍接踵住者發現，最終未能實行；除此之外還去組織者退休供養地域看到都是年老體弱者，未行動，不過值得一提的是其們包括後面的另一地域都是封閉的大門並有所謂門衛，之是因罪惡程度同增長性的而數量不同；最後決定選擇的是組織內部者所謂培訓實則集中罪惡思想灌輸引導地域的停車場所，期間：第一次行動時因預及在下去成效不大以為選擇的時間（約00：00）段過晚，又看了看門衛處燈光依舊亮著不是禁宵，所以沒在繼續，但第二次雖然提前一小時卻成效不大來往者過多，又到了同樣時間雖然來往者少了，但是車輛卻從來沒有出現過，發覺不對勁到另一門從後門發現已經封閉並關燈了，前門雖然亮著不過估計亦應該同樣所以仲裁行動又一次終結。

有了經驗，另外選擇了一較集中來往的類似單向路口的三叉道，不過去在養精蓄銳醒來後發覺下雨，因為雨也因為睡意行動有一沒有像計劃中一樣實行。

也就是在以上事件發生後的白日阾夜到來和後面來日期間，發生產生了一念想讓著者暫緩了這次行動。

事情發生的起點是一份舊報紙的內容，其內報道與資料呈現出來的資訊都是本書二〇一五至二月終為止都沒有描述到的。

也就是這個發現從中午看到不為所覺只道和自身想象的差不多一切都按照本書描述的原理執行著，再道有了收集近來資訊念想。

畢竟此書那一時期收集都是百十萬字的成書和所謂小說虛構文實則混淆幻想與現實閱聽的各異文的內容，其們中後者無法完全實際無懈可擊的表現出實際環境前者因原創編　輯收集整合程式龐雜成書時間一般都要相較上經過更長時間。

所以近來資訊收集似乎起到補足作用，能夠徹底完善本書，也算為了使與著者一般未成年期間可能被忽悠的任何一者最後的努力，也許改變不了從前但是未來掌控在現在的行動中不是嗎？

著者的痛苦本質上已經發生，但如果闡明這一切痛苦的原理，讓事物緣理清晰，未來有無數個著者（同樣經歷者）都不會發生同模式及概念一切痛苦。

不過，總的來說還有一原因使著者在近十日的過程中只有三日選擇動手，而其別七日卻沒有選擇動手。

要說明其原因要先明白要知曉真理的定義是：罪惡者本不應該存在，而善良者才是真正本該存在的事物，可是著者以一生殉善良之道實行仲裁罪惡者之後，幾乎完全睬想下的後果肯定是會遭受罪惡者群起而攻，這還沒什麼主要是罪惡者本身以錯過（曾所行欺騙剝奪殺害）如此情況之下多者肆無忌憚什麼事情都會做得出來，其所行陷害栽贓誣衊掩蓋欺騙抵賴比比皆是，能以犧牲光復世間善良之道一絲著者死不足惜，然如是以上結果不明不白白白的逝去冠以汙名甚至仲裁的結果不是罪惡死亡而是救活其罪惡者即死後遺體器官被所謂利用移植，以上這些這卻不是著者想要的。

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生命與自言

嬰兒的他默默觀察，思想行為潛移默化學習中，可惜在潛移默化中他所得到的不是善良所屬的知識而是混淆視聽的偏罪惡所屬之物，這一切影