第5部分 (第2/4頁)
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的,讓我們村裡外出打工的有一個組織。集體去建築公司、去工廠做工就有一個組織依靠了。我還想再和我們當地政府協調起來,每年分不同時間和不同專業,給我們組織起來的人員進行技術和文化培訓。你認為可以嗎?”我聽到他這些想法很是符合現在企業對用工的需要,同時也可以更有力地保護農民工的合法權益。
說著說著我們就到了他家,晚上我和他同宿一炕,躺在炕上我們繼續聊著。他今年37歲,七年前妻子上山給牛割草,不幸被雷電擊中而亡。孩子由父母幫他帶著。這幾年他一直在外打工,自當選為村主任後就再沒有外出。我們海闊天空地聊著,我忽然問他:“你妻子去世這麼久,你還很年輕,怎麼沒有再找一個?”他說:“在農村很難再找到了,女孩子(未婚女青年)肯定不願嫁一個帶著孩子的,離婚的或者寡婦,人家都往外走不願守在農村。”我又問:“為什麼在城裡打工期間沒有找一個啊?”他苦笑了一聲說:“我們在建築工地上,一是每天都泥裡來水裡去,二是早晨一睜眼就幹活,經常是天黑都收不了工。一天下來累得一回到住處一頭扎倒就睡著了,第二天要不是還要上工就不想起了,哪裡還有精力想那些啊!再加上掙的錢又不多,就是有心也無力啊!我們兄弟間說個掏心窩的話,晚上下工後在回住處路上,偶爾看見城裡的小青年親親熱熱的樣子,有時心裡也怪難受的。心想,我們也是人啊,怎麼就有那麼大的差別呀?回到住處,十幾個人住一個工棚,只有胡思亂想一通就睡了。現在什麼資訊都靈通,好的壞的。說起來不怕醜,掏心地說,我還真自己那個(*)過。那是我一個人回工棚取東西,我那些日子經常想起我死了的老婆。事後我更難受,我們這是活的什麼人啊!”
他長長嘆了口氣說:“蔚老師,你說我們活的還像不像人啊?白天在人前人模狗樣的,可你要真見了我們吃的、睡的,你就知道我們簡直不如豬狗。城裡的狗都比我們幸福得多啊。”我沒法正面回答他的問題,只是對他說:“這是人的正常生理需要,你沒有去犯罪就沒有什麼醜不醜的,醫學專家說*也是健康的行為。”他聽到“犯罪”兩字激動地說:“為了它犯罪?我寧願割了‘*’,也不會去犯那個錯。農民有許多難處,但我們農民還是很本分的,也有廉恥的。我就那麼過一次,想起來就好像犯了什麼大錯,犯了什麼大罪了似的。很長一段時間,我看人都總覺得自己很丟臉。”
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撿食掉在泥土地上面條的小學生
8月20日
撿食掉在泥土地上面條的小學生
中午我到了卓科村,這個村子的土地90%在一面陽坡上,莊稼完全依靠自然降雨決定收成。今年因前半年乾旱少雨,春小麥大面積減產,能收回種子、肥料錢都很困難。我到這裡時正是收割的時候,低矮稀疏的小麥,用鐮刀割時沒有手抓的地方,農民只好用手連根拔起。
魯家是一個五口人的土族農戶,他們臉上看不出快樂,唯有一個上小學的孫子還略有稚氣。兩位老人都已是70歲,老大爺因長期貧血引起多種併發疾病無錢醫治,早已失去勞動能力,全家農活重擔全部由老大媽一人承擔。同時老大媽還要做家務、照顧老伴和孫子的衣食。老大媽的視力也非常差,看兩米外的人和物基本都是模糊的,在光線暗時她只能摸索著做事。兩個兒子都外出打工,大兒子30多歲生有一子,兒媳因家庭生活過度貧困,在六年前離婚棄子而去。老人的小兒子在外打工幾年未歸,至今音訊全無。
午飯老大媽特意為我做了麵條,這是青海高原山區農村招待客人最好的禮遇。已上三年級的孫子很是懂事,他跑前跑後地幫奶奶燒火、提水、抱柴火,他言語不多,看見我時只是笑一笑。老大媽做好飯後,小孫子先給我和他爺爺各端上一碗麵條,他自己和奶奶一直等到我們吃好後才吃。就在他和奶奶吃的時候,可能是由於我這個陌生人的緣故,小孩子有些緊張或者害羞,不慎把一根麵條掉到了地上,房間全部是泥土牆泥土地面,可小孩不假思索地彎腰撿起掉在地上的麵條直接放在了嘴裡。
我看到這一幕先是一驚,隨之就一股酸楚猛地湧上心頭。我為了掩飾快要流出的眼淚,仰頭看了半天房頂。可這時小孩子卻什麼異樣都沒有,繼續吃他的飯,吃得依然是那麼的香。老大媽還有慢性胃病,吃麵條不好消化,所以吃的是饃饃。老人用雙手捧著饃饃一小口一小口地啃著,生怕饃饃掉下渣來,不時還騰出一隻手把饃饃碎屑吸食乾淨。一碗煮過麵條的麵湯和饃饃就是她午飯的全部,可老人吃得也是那麼津津