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———透過這些網狀的引水河道愷撒將臺伯河水直接引入到瑪爾斯原野和瓦提卡努斯原野門口。由於整個義大利還沒有像羅馬城那樣四通八達的交通網路，因此愷撒決心在羅馬和菲爾姆·皮色努姆之間修建一條直通阿本尼尼的寬闊大道……
愷撒還趕走了那些可惡的土地兼併者，以便退役計程車兵們能儘快在自己分得的土地上安居樂業。他還頒佈了相關的土地法禁止士兵們的高盧妻子盤剝屬於他們的土地，並且在今後的二十年內禁止他們向任何人出賣他們的份地。布魯圖在普拉森提亞所說的一些話深深地刺痛了愷撒的心，愷撒覺得布魯圖根本就不瞭解人性。（什麼順從與忍耐！）他只以為愷撒制定的這則禁止出賣土地的法令是為了阻止那些退役士兵們出賣土地來買酒和嫖妓。布魯圖向來就是以這種眼光看待下層民眾的。一向養尊處優的布魯圖根本就不知道貧窮、疾病和流離失所對底層人民來說到底意味著什麼！在某種程度上，下層人民將物質完全等同於精神，如果他們的物質情況惡化了，那麼在他們之中，幾乎沒有任何人還能夠談什麼精神和美德。愷撒知道，整個帕拉丁種族大部分人都處於物質生活極度匱乏的狀態，雖然他與蘇拉一樣還算不上很窮，可他親眼見證了窮困對人們的身心造成的創傷，它給人造成的痛苦記憶是一生也難以磨滅的……”
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十月馬 第七章（31）
出人意料的是，布魯圖在義大利高盧只呆了一年，臉上的疙瘩就奇蹟般地痊癒了。這個頑疾的痊癒使布魯圖開始有信心去塑造一個全新的自我，掙脫多年來自己為自己編織的牢籠———最終也使自己有勇氣反抗塞爾維利亞的控制。他的這次由裡到外的改變�
