愷撒大傳·十月馬

第53部分 (第1/4頁)

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現在該是將義大利高盧併入到義大利的時候了，從此以後作為一個行省的義大利高盧將不復存在。義大利高盧的每個居民都將享有充分的義大利居民權。因此在整個義大利高盧再也不會有人因為人為的障礙而成為黑戶了。對，羅馬應該直接轄制義大利高盧而不是派一名總督去那裡。愷撒還想賦予西西里的人民充分的義大利居民權，但是這可能會招致四面八方的反對，甚至西西里人自己也會反對這種做法。因為那裡有太多的希臘人後裔———可是羅馬南部的義大利不也如此嗎？不但如此而且還更加黑暗的……

連亞歷山德里亞這座野蠻人聚集的城市都建有一棟藏書一百萬冊的圖書館，而在羅馬這樣一個歷史悠久的名城竟找不到一個圖書館。對，瓦多！得把這個工作委託給馬爾庫斯·特倫提烏斯！瓦多，讓馬爾庫斯·特倫提烏斯把現存的書籍都集中起來，組建一個像樣的圖書館。

愷撒覺得自己要做的事實在是太多了，而人生又如此的短暫。眼前淡怡而明淨的風光更令他感到人類的有限和自然的永恆。

羅馬該何去何從？愷撒一直沒有對書記官提起過自己離開羅馬後，羅馬的命運問題。這個問題自他了解了敘利亞的形勢之後就無時無刻不在困擾著他。如果羅馬或義大利還想左右地中海沿岸的大部分地區，那麼就必須幹掉安息王國。愷撒可以毫不謙虛地說：他是惟一一個可以與安息王國相抗衡並消滅它的人，這一點愷撒一直非常自信———不管從意志力、能力和稟賦上來看都是如此。

如果愷撒不看準有利時機一舉攻下安息王國，那麼它遲早會成為威脅西方世界安全的一大禍患。可以說，在所有政客中極少有人像愷撒這麼有洞察力和先見之明；過去時代的叱吒風雲都已成為往事，未來一個世紀的藍圖逐漸在他面前展現開來。對羅馬人來說，安息是一個相對陌生的民族，這個民族生性勇猛、異常好戰，而且組織紀律性非常強。就連安息王國的邊緣地區都受到國王和中央政府的嚴格轄制。事實上，除了羅馬沒有國王以外，安息的其他方面與羅馬相差無幾。安息王正是想效仿日益強大的羅馬帝國的統治策略，將所有的安息子民凝聚在一起，企圖向外擴張併吞並周邊的國家。愷撒不得不把阻止安息王國的狼子野心視為己任。

問題是羅馬並非像人們看起來那麼固若金湯，其內部簡直可以說是一盤散沙。愷撒知道，一旦自己離開羅馬後，問題就會自行暴露出來。他覺得要防止羅馬內部發生嚴重的分裂，自己必須想一個萬全之策。十五年前蘇拉所創立的那套憲法而今早已不再適用，怎麼才能防止人們不擇手段地謀求自己的政治地位呢？這的確是一個讓人頭痛的問題。愷撒明白，任何一個偉人，都有走向窮途末路的一天。可惜所有的人都看到的是寶馬香車、瓊樓玉宇、軟玉溫香，看到的是人最表面的風光和氣派，所以每一個人都被慾望攫住了，不知道在這些美好的東西后面存在的血汙和孤獨。因為每個人都孤注一擲地追尋自己的目標，便看不到那些與自己有著相同慾望和目的的人。當他們從四面八方蜂擁而來搶奪一把椅子或者一片面包時，根本就沒有意識到可能在自己還沒有達到目的時，就已淪為自己的慾望和與自己有著相同慾望的人的犧牲品，即便達到了自己預約的目標，也毫無安全感和成功的喜悅，因為四面都有虎視眈眈的人群在盯著自己千辛萬苦得來的東西，企圖取而代之。人生之苦，在於不搏不行，搏了也毫無成功的希望。這恐怕是人所難免的最大悲劇。

愷撒的解決辦法比蘇拉要複雜多了。現在的羅馬可不比自己擔任獨裁官之前了，總體上來說，雖然###院議員內的分裂因素大量存在，可是公共秩序還是有所好轉的。愷撒制定的相應法律都已到位，愷撒希望透過這些法律對羅馬的那些野心家有所牽制。各種跡象表明，羅馬的商業恢復得也相當好，因此現在幾乎沒有人再提所謂赦免所有債務的議案了。愷撒提出的那幾項旨在解決當時財政危機的法案和提議得到了債權人及債務人雙方的肯定和嘉許。而最高法院也在停止了數十年之後第一次正常運轉了起來。平民大眾在沉睡了幾千年後終於意識到自己天賦的人權，因此第一階層所有的特權遭到了史無前例的質疑和挑戰，羅馬的民主程序在一步一步加深。那幫“波尼”們開始發現他們越來越難以控制住局勢。