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人父母應當知道的道理所造成的。這件事情十
分重要，但是父親卻不方便以之教育子女，老師也不方便以之教育弟子。但是，等
到日後發現禍患已成，則悔之晚矣。所以，我在這裡特地用淺顯的文字進行介紹，
以使年輕人都能知曉。
女子十四歲以後，月經每月一次，每次持續三天。月經三十天來一次屬於正常
情況，如果縮短到二十多天，或延長到三十多天，就屬於月經不調，這種情況大都
生子困難（譯者注：古代重視生育兒子，以使家族延續，對祖先的祭祀不會斷絕）。所以需要用藥治
療，首先調理婦女經期。即使月經正常後，夫婦同房也必須等待三天的經期完全過
去後，才可以進行。袁了凡說：“婦女月經淨後，只有一天是受孕的最好時機，就
是所謂春意發動。但因女人害羞，常不肯說出，作丈夫的平時就要暗中囑咐，叫她
到時相告，就可以同房而得受孕。”
張景嶽說：“男女交合結成胎兒，精血只是後天的有形之物，必須等到一點先
天無形之氣到達了，然後才能成孕。”如果是男子的先天之氣更為強健，大都會生
男孩；如果是女子的先天之氣更為強健，則大都會生女孩。這正是在男女雙方的先
天之氣一齊到來，相逢相遇的那一時刻發生的事情。但是，女子不是到情動之極時，
先天之氣不易到達，如果到達了，子宮必然張開，吸納受孕。只是怕男子的精氣薄
弱不能成胎，如果是這種情況，雖然時間把握準確，也沒有用處。所以，最好的做
法是保養身體，數月才同房一次，這就是古人所說“寡慾多生子”的道理。中等的
做法，是等女子月經乾淨之後才行房事，並且要在月明晴朗、沒有風雨的夜晚。平
時男女分開，或另睡一房，或另睡一床，再不然就各蓋一床被。這樣不僅易於生子，
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也可以保養自己的身體。下等的做法，則是不選擇時間日期，三五天就同房一次，
這樣必然會內傷臟腑。如果連下等的做法還不如，夜夜同房，甚至一夜兩次，此種
亡命之徒，必定精如水薄，不久就會暴病而死。
凡是農曆每月的初一、十五的前一夜，不可行房事。五更半夜之時，身中的陽
氣初生，行房一次相當於百次，故不可行（譯者注：按照中醫理論，確切的時間是子時，就是夜
裡11點到1點之間，是陽氣初生的時間）。身體有病時不可行（輕病轉重，重病必死）。如遇
醉酒、過飽、坐船（譯者注：古時坐船顛簸不適，容易身體不適）、走遠路等情況，兩三天內
不可夫妻同房。遇有大風大雷、大冷大熱、日蝕月蝕時不可行。在神像前、棺木旁
不可行。持齋、祭祀時不可行。有日光、月光、燈燭之光照射時，不可行。農曆庚
申日、甲子日、自己的生日、每月的二十八日（人神在陰），都不可行。男女行房
或夢遺之後，三五天內不要下冷水，不要吃一切冷的食物，也不要吃涼藥。如果一
定要服藥治病，就要對醫生說明情況。這就像判斷婦人懷孕不能全靠脈診一樣，不
太會誤事。夏天同房時、同房後不可貪涼（譯者注：包括冷水洗浴、開冷氣、電扇、吃冷飲等），
冷天則不能頂風冒雨，否則必然會有厥陰之症（譯者注：中醫學指出現渴而多飲；心中煩痛等症
狀的一類病症），男子縮陽，女子縮乳，四肢冰冷，腹痛而死，即使是用人參、附子這
樣強力的藥物也不能挽救。女人月經後身體虛弱，也需要同樣禁忌。
至於流產，則大多是由於夫婦不知道節制房事而造成的。懷孕三、五個月時發
生的流產徵兆明顯，人所共知。而一個月、半個月時的流產不容易被識別出來，多
數就不被人知道了。懷孕第一個月為肝所主，肝主疏洩，如果夫婦雙方不謹慎而頻
繁行房，常會有前半個月受孕，後半個月流產，自己卻不知道的情況。甚至有人屢
次受孕、屢次流產，則肝脈屢傷，以致終生不能生育（譯者注：中醫認為肝經與生殖系統之
間存在密切的關係）。
凡是婦女懷孕之後，只要謹
