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，很為自己眼力自得的王縉輕輕一笑道：“聽剛才的話，似乎子文兄這位少爺以前不堪的很，所謂伴讀如半師，咱們且來看看唐離調教出的這個弟子究竟如何？”。
鄭老夫人此次前來金州，感覺自己這個孫兒言行舉止與往日所聞全然不同，長房長孫畢竟身份不同，所以才動了心思今晚要親自考校他，此時小胖球還未開言，單是這番若合禮儀的動作已引得鄭老夫人微微頷首而贊，慈祥笑道：“乖孫兒莫要緊張，但將你平日所學一一誦來讓奶奶好生聽聽，我鄭氏既為奉儒守官之家，至聖先師的《論語》自然就是第一要義，你且從這個開始吧！”。
“謹遵祖母慈命”，繃著臉躬身一禮後，就見小胖球兒微微側了身子，語聲朗朗道：“子曰：‘學而時習之……”。
自聽唐離說他在家中越受寵愛，就越能為姐姐說話後，鄭鵬月來憋著心思就想今晚出彩，開始時還不免緊張顯是有些磕磕絆絆，越到後來熟練之後反是愈發自信，不僅經文如流水一般湯湯而出，聲音也是越來越高，直到最後，其他那些接受考校的少爺小姐們都不自覺的停了下來，轉身詫異的看向這個“草包”兄弟。
“停住，停住，好乖孫兒，奶奶現在已經知道你誦經誦的熟了。只是你能解其經義嗎？”，約大半柱香的功夫後，滿臉笑容的鄭老夫人制止了小胖球兒，讚賞道：“現在我來問你，你剛才所誦：‘篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也！’其義理如何？”。
見兒子今天如此爭氣，本在一旁聽的眉開眼笑的鄭夫人見婆婆突然來了這一齣兒，心中又是一緊。只因唐代幼童發矇，都是先誦下整部經書，然後先生再做講解，所以說誦經屬於第一步的基本功，而講解經意，那就屬於第二個學習階段了。依著鄭鵬以前的表現和現在的年齡，能如此誦出經文來，已經算是表現極為不俗，又豈能指望的太高。
人同此心，整個大廳中愈發的安靜起來，這其中三房那聲突兀的“嗤”笑，就顯的如此刺耳。
“奶奶所提，出自《泰伯》篇，其經義是：夫子曰：‘士子應當堅定的相信儒家之‘道’，努力的學習它，並誓死保全它。不要進入危險的邦國，也不居住在禍亂的邦國。當天下太平的時候，就出來做事；不太平，就隱居。如果政治清明，而自己貧賤，這是恥辱；反之，如果政治黑暗，而自己卻富貴了，這也是恥辱。”，挺胸凸肚，語聲朗朗的鄭鵬侃侃而言，只讓本家族人看的目瞪口呆。
“說的好！那‘君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已’，又是何意？”，老夫人臉上笑意愈濃的跟上問道。
“這章是出自《學而篇》中，經義為：‘君子，吃飯的時候不要求飽足，居住不要求舒適，對所承擔的職司勤勞敏捷，說話卻謹慎。能到有道之士那裡去虛心求教並據此匡正自己，這樣，就可以算得上是好學了。”，兵來將擋、水來土掩，小胖球毫不遲疑的流利回應道。
“好好好，乖孫兒說的好，那你能不能給奶奶辯一辯這句話中‘君子’二字之意？”，老夫人這句話一出，簡直就是滿廳譁然，就連因為唐離的緣故而對小胖球大有信心的王縉都是微微搖頭，覺的鄭老夫人這題目出的委實是太難了些。
背誦經文這是第一步，是基礎中的基礎，而解釋其義理，則是在第一步基礎上的“通經”，屬於更高一層次的學習。但老夫人此時提出的“辯經”，卻與前邊兩步有著本質的差別，所謂的“辯”，也就是“探幽”與“發凡”，這已經是由“學習”進入了典型的“研究”狀態，且不說鄭鵬以前的基礎如何，單就這個問題本身，實在是早已超越了他的能力範圍，別說他這等小孩兒，便是大多數成年士子，若非專研《論語》，也都還是屬於學習，而到達不了“研究”的境界。
這個高難度的問題一出，果然讓鄭鵬一時間說不出話來，略等了片刻，正當鄭老夫人要出言發話之時，卻見摸著腦袋的小胖球兒喏喏開言道：“《論語》本經中‘君子’這個詞出現的次數多，意思也都不太一樣！例如那《雍也篇》中的‘質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子’中的‘君子’二字，說的就是標準，而其他的有時指‘有位之人’，有時指‘有德之人’，若說是這一句，應該是‘有德之人’的意思。”，勉強說了這些，鄭鵬再也說出什麼了，沉默片刻後，才轉過身子期期艾艾道：“奶奶，對不起，孫兒讓你失望了。”
“有德之人、有德之人”，口中喃喃將這
