賣吻提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
故事，還有什麼比他更精神可嘉的呢？像薩路、馬希多具魯，死得轟轟烈烈。再如山姆索恩、伊斯卡利歐帖的猶大，他們的自殺，博得後世的讚揚。在歷史上，備受注目的自殺案件層出不窮。像布魯達斯，烏茲卡的卡度、漢尼拔、魯庫烈、古類歐巴特拉、塞漢卡……尼祿為了不落在歐都和近衛隊的手裡而自殺。我們都知道在希臘以德摩斯替尼的自殺最為出名。亞里土多德是一位偉大的哲學家，他認為自殺是一件反社會行為，但是為了維護傳統，在亞歷山大死後，他不再持異議。再提到現代乃木大將崇高的行為，更是令人難以忘懷……”
“這些都不能當做正常化行為啊！”馬坎姆反駁說：“就法律而言——”
“啊！對了——提到法律嘛！在中國的法律上，死刑犯有選擇自殺的權利。18世紀末，法國國民議會所採用的法典上規定，自殺就能把所有的刑罰都一筆勾銷。還有薩克遜法典——這是條頓法基礎。它裡面也清清楚楚地記載著自殺不受罰。再如多那斯派、沙歐姆得派，在古代貴族階級間認為自殺是符合神的旨意。湯馬斯·摩爾在‘烏托邦’一書中有段長老會議的話，他們採證認為個人有權結束自己的生命……馬卡姆，法律是為了保護社會安寧。這種保護為什麼不能考慮用自殺的方式呢！若光拘泥於符合法律手續、而不管現實社會已陷入恐懼，那麼，法律還有什麼功用呢？總有法律比六法全書更崇高的地方吧！”
馬卡姆顯得很困惑。他站起來，神色不安地在房裡走來走去，當他再度坐下來時，目不轉睛的看著班斯。似乎很難做決定，神經質地敲著桌面。
“總得想個完美無缺的方法，”檢察官失望地說。“自殺有違道德。但是如你所說，有時候理論上並沒有錯。”（我相當瞭解馬卡姆，他能做到這樣讓步，一定在內心經過了一番痛苦的掙扎。馬卡姆的任務是除奸去惡，維護治安。我可以體會出他的無力感。）
老教授似乎完全領會的點頭。
“是啊！這世界上有很多可怕的秘密在不知不覺中就解決了。有很多事情常常無須藉著法律之手，就能展開正義的制裁。”
老教授正在說話時，門開了，亞乃遜回來了。
“咦！你們又在開會啦！”他對我們微微點頭，然後拉出房邊的椅子坐下來。“我在想你們如何圓滿地解決這件事件呢！帕第自殺，問題就解決了嗎？”
班斯立刻望著亞乃遜的眼睛說：
“亞乃遜先生，我們找到可愛的瑪法朵姑娘喲！”
對方表情似乎帶點嗤之以鼻。
“真是一團謎。我該怎麼回答呢？我是不是要說‘可愛的吹笛手傑克的大拇指怎麼啦？’還是去調查矮個子傑克的身體狀況如何呢？”
班斯放柔自己的視線。
班斯低沉平板地說：“我們在德拉卡家的壁櫥裡發現那個小女孩。”
亞乃遜開始認真起來，不知不覺中皺起眉頭。可是，這種態度的轉變只在一瞬之間。過一會兒，他恢復原狀，略帶嘲弄的說：
“如果你們是警察，一定是無案不破的。你們這麼早就發現可愛的瑪法朵姑娘，實在令人驚訝。真是偉大啊！不過，橫豎你們遲早都會發現的。那麼，接下來，你們要採取什麼步驟呢？”
班斯無視對方的質詢，繼續說：“我們找到打字機了。還有德拉卡被盜走的筆記簿。”
亞乃遜立刻採取警戒態度。
“真的嗎？”亞乃遜狡黠地望著班斯。“這些物證在哪裡發現的？”
“樓上——頂樓房間。”
“哈！侵入民宅。”
“是的。”
“不過，”亞乃遜嘲笑說：“這些擺在眼前的證據，並不能斷定就是哪一個人的。打字機不像衣服必須是合身且屬於一個人。德拉卡的筆記簿或許是被人塞進頂樓房間內的——班斯先生，你不能單憑這些東西，判定那一個人有罪。”
“這有點需要靠機會。不過，我們可以從主教殺人時，可能在場的人著手起。”
“你這些證據太薄弱了。”對方反擊道。“對判定一個人是否有罪，完全無用。”
“或許可用兇嫌為什麼選擇主教當綽號的原因。”
“啊！那或許有用。”亞乃遜愁雲滿臉，眼神顯示出深思事情的樣子。“我也一直在想這個原因。”
“你也在想這個原因嗎？”班斯注視亞乃遜說：“我還有其它沒有告訴你的證據。到底是誰將可愛的瑪法朵姑娘帶到德拉卡家的壁櫥裡關起來呢？我們可以知道那個人
