讀史做女人

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萬斛粟米和50萬錢——這才是真正的王者。

郭聖通不錯，只可惜遇到的是情商１２０的陰麗華，所以註定永無出頭之日。

所以如果遇到這樣的女人做情敵，自殺吧。

十。鄧綏：女性覺醒的鬥士（1）

［人物小傳］：鄧綏，東漢和帝皇后。和帝死，先後迎立殤帝、安帝。臨朝執政近二十年，建光元年（121年）死，同年，安帝誅滅鄧氏。

［君子心語］：在一個對女性處處壓迫的封建社會里，我們看到這樣一個剛柔並濟的女子，用智慧上位，最後在最高權力舞臺上施展自我價值與抱負，而她的沒落，是所有政治女人的悲劇。

1。覺醒與自保

通常不甘於女性角色有兩種途徑：一是變成男人；二是做最好的女人。

她選擇了後者。

她叫鄧綏，世家女，父親鄧訓是鄧禹第六子，為護羌校尉，母親陰氏是陰麗華的堂姐。她6歲就能讀史書，12歲就明白《詩》、《論語》，哥哥們讀書有不懂的還要問她。連母親都感覺她太過怪異：“你好好一個女孩兒家，不學女工想考博士啊？”於是她白天學女工，晚上讀書。由於沒見過讀書不要命的主兒，家裡人都稱她“諸生”。

可能讀書多了，見識也更加高超，連鄧訓每次回家都找這個十幾歲的小女孩商量事情——我們從這些小小細節裡看出這是個自我意識覺醒異常的孩子。

波伏娃在《第二性》裡這樣寫到：“社會根據男人制定的法典宣判女人是低人一等的，所以她只有摧毀男性的優越地位才能夠消除這種劣等性。於是她去攻擊使她不健全的、對她進行支配的男人，她和他大唱對臺戲，拒絕接受他的價值觀。但她這樣做僅僅是為了自衛。使她註定低人一等的原因，既不是固定不變的本質，也不是錯誤的選擇。它們是硬加在她身上的。一切壓迫都會引起戰爭，這一點毋庸置疑。被看做次要者的生存者，不能不要求重樹她的主權地位。”

簡而言之，女性的地位和身份以及角色是後天強加的，不是“自然形成”的，這種理論可以解釋鄧綏身上的奇異之處。

她不喜女工——這是那個時代女性角色的一種最基礎的認同方式。

她喜歡讀書——在那個封建時代，這是男人們需要掌握的技能。

她參與政事（跟父親商討）——這不是一個女兒應做的事情。

從成長時期，她就在有意識地反抗自己的女性定位。只是這種反抗並不著痕跡，雖然只是個孩子，但是她很巧妙而到位地避開了封建時代的雷區。

5歲時，年邁的祖母親自給她剪髮，因年高眼花，剪刀誤傷到前額，血頓時就淌下來。她卻坐在那裡一動不動，忍痛不言，直到剪髮完畢。旁人見她額上流血，驚問她為何忍耐不說。鄧綏回答說：“不是不知痛，實在因為太夫人喜歡我才給我剪髮，如果喊痛，反而傷了老人初衷，所以只好忍受！”

13歲，父親去世，她日夜啼哭，思念父親，3年不吃鹽菜，以致姿容憔悴得別人都認不出。

鄧綏雖然在原則問題上做了抗爭，但是作為一個封建時代的女性，在雷區面前她又小心翼翼地做了維護——她異常孝順，孝順得讓眾人容忍了她的怪異——那個時候，鄧綏13歲。

2。埋沒與自保

如果說自幼長成、飽讀詩書、參與政事是她反抗角色的第一步，那麼入宮為妃則是她服從角色的一種妥協。那個時候沒有人啟蒙她要覺醒、要反抗、要當娜拉，她只能按照命運和家族的指令進入一個新的環境。

13歲的時候跟著諸貴族少女一起入選，只因父親去世，在家裡守喪耽誤了3年——這多餘的3年讓她意外受了很多罪，因為失去了一個機會——成為皇后。txt電子書分享平臺

十。鄧綏：女性覺醒的鬥士（2）

那時候同時入選的有陰麗華的兄長陰識的曾孫女陰某。這位少女同樣聰慧，善書藝，有殊寵，很快立為貴人，幾年以後被冊封為皇后。那個時候鄧綏剛脫孝服入宮，她來晚了。

雖然晚了，但是卻以傾國之色壓倒眾人——“後長七尺二寸，姿顏姝麗，絕異於眾，左右皆驚。”（《後漢書？皇后紀》）按照現在的觀點來看，是那種又高又漂亮的修長美女，於是很快就獲得了和帝的寵愛。

可以想象，如果她跟陰氏同時入宮，那麼皇后就是她而非陰氏了。但是命運不濟，因為守孝耽誤了3年，這就讓她不得不具備更強的身手，意味著必須具備比陰氏更高明的手段。