第一百四十章 你想一統百家？ (第3/3頁)
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二十多年以後，自己的孩子出現了。
當年的回憶再次不偏不倚的擊中自己，往日的情緒重新浮現心頭，她甚至不知該如何面對。
一者貴為公子，一者為階下囚。
一者母，一者子……
沉默許久，趙櫻終究是開口呼喚。
宮人聞聲上前，不敢怠慢。
軟禁歸軟禁，但到底也是趙泗的母親，僅憑這一層身份，宮人皆不敢因此而欺辱。
認真的聆聽了趙櫻的訴求以後，宮人聞聲犯難，也不敢應承趙櫻的請求，甚至不敢接過冬衣，只能去請示領導中車府令黔。
黔聞聲趕來，仔細聽完宮人說完事情經過，爾後認真的對著趙櫻行了一禮後開口說道：“我只能接下將一切稟明陛下，聽從陛下的決定，請您恕罪，這樣的事情不能向您保證。”
趙櫻聞言點了點頭，還禮道謝。
黔叫宮人整理好衣服，跟在自己身邊，爾後一路疾走。
而宮內，爺孫正在閒話。
“所謂一統，無外乎所有人都認可這個觀念，其實在孩兒看來，一統的概念是有很多方面的，這不能僅僅從疆界，貨幣，語言，文字等方面來看，天下要一統，人心也要一統。
所謂的一統，就是大家都達成一個共識。
有同一個國家，使用同一種貨幣，說同一種語言，寫同一種文字，有著同一種訴求，同一種渴望。
由小及大，方方面面皆可以求同存異。
倒不必非要將木頭砍成一模一樣的方塊才叫一樣，榆木，槐樹，皆是木屬，要強調大家都需要水，需要土地，需要陽光，而不是因為槐樹不合群而將他砍伐……”
趙泗侃侃而談，始皇帝臉上帶著笑容，時不時點頭傾聽趙泗的高談闊論。
“所以孫兒認為，不管是什麼東西，都要遵循一個客觀的既定的真理。諸子百家，雖然駁雜，但是從學說上來看，大多都是使人修身向善，約束自身的，在我看來，這是沒什麼問題的。
學術上，要讓他們有一個共同的認知，這個最基層的核心大抵是相同的，但是卻能夠開出不一樣的話。
政治上，要提出一個主張，讓他們有一個共同的方向。
為政，應該引導，應該給予其方向，當主動求變，居安思危，見衰而知如何盛，見盛而觀其中衰。”趙泗笑著說道。
趙泗所說的，其實無非一些老生常談。
學術上給與一定約束，比如說制定一個諸子百家都贊同的公序良俗，不違背基本公序良俗的前提之下，各自去完善你們的學說。
政治上由領導人提出一個處政的主題和口號，接下來的一切政治活動都以不違背主題原則來進行。
主題可以隔幾年一改嘛……
比如這幾年的主題是發展農桑水利，下幾年的主題是開疆擴土。
總之領導人要承擔起來引路劃定範圍的責任。
雖然這樣一來也免不了螺獅殼裡做道場，但是總歸比罷黜百家一家獨大更好。
就像趙泗所說，大一統從不僅僅是疆域上的大一統。
實際上隨著時代的發展，很多東西都在逐漸統一。
現代社會的百花齊放百家爭鳴實際上也只是看起來罷了……
學術學說，最後也一定是趨向於統一的。
因為再不斷的試錯和鬥爭之後積累了大量的經驗以後，諸子百家都會逐漸趨向於同一種形態。
正確賽道就那麼一條，這叫排異存同。
也是必然的規律……
那既然如此，倒不如一開始就把共同點約定好，讓他們去求同存異。
把向內吞併變成向外擴充套件……
始皇帝聞聲點了點頭笑著開口：“你想一統百家？”
“也不算一統百家，給他們定一個規矩吧……”
雖然現在來看，或許諸子百家會覺得趙泗多管閒事。
然而根據歷史來看，只不過是趙泗為了避免其中某些學派的消亡罷了……
(本章完)
