第二百一十二章 趙泗打算一統百家？ (第3/3頁)
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泗笑著問道。
“總歸還是應該向師父辭行的。”叔孫通嘆了一口氣。
“你這性子，拜師孔鮒倒是可惜了，孔鮒能教出來你也是奇怪。”趙泗笑了一下。
“我家世並不顯赫，能得良師教導，已經是潑天幸事了。”叔孫通開口答道。
嗯……這倒是實話。
諸子百家聽起來倒是文化璀璨，但這只是少數人的璀璨罷了。
實際上門戶之見遠比後世要嚴重的多，學知識的難度和學武功的難度差不多。
真正的家傳之學都是口口相傳概不外借……
諸如《左傳》等等皆是如此，外人能知道的也只是片角麟羽，就這，還是建立在法家勢大，諸子百家要死要活的局面之下。
所以說玄幻裡面一本秘籍打生打死其實也是有原型的……
給別人抄錄一本不是啥難事，但是你把人家族滅，人家寧肯失傳也不願意給。
“所以說守舊是一種陋習，不是孤橫加干涉，法家恐怕就一家獨大了，屆時難不成還要抱著家學族滅不成？”趙泗嗤笑了一下。
“殿下還真說對了……”叔孫通無奈的苦笑了一下。
“孔子當初正是因為有教無類儒學才得以發揚光大，現在還能夠繼承這個優良習慣的人卻並不多了，浮丘伯倒是勉強算一個……”趙泗嘆了一口氣。
“不過諸子百家現在正向咸陽匯聚……”趙泗的手指在案几之上叩動。
“其實失傳了也沒什麼妨礙，學術這東西，會失傳的，說明其本來就過時了。”趙泗笑了一下。
學術思想這種東西，失傳不失傳影響真的很大麼？
說實話，趙泗認為不是很大……
喜歡口口相傳，那就帶進墳裡去罷。
文學這種東西重在思想而不在於書籍，人在文學就永遠不缺生存的土壤。
群體越廣泛思想只會越燦爛……
當然，思想的璀璨事實上和大部分底層牛馬沒什麼關係。
真正在釋奴令上受益的群體跟這群人沒有任何關係。
黑白可以顛倒，但人心難以更易。
隸臣妾……官奴隸的官方稱呼。
其中大部分都是戴罪之人，但在秦朝，戴罪之人並不意味著身上揹著原罪。
實際上站在現代人的角度上來看，不客氣的說，隸臣妾群體的百分之八十，都是大大的良民。
是的，犯罪的良民……
秦朝的律法太過於苛雜了，連坐之法頗為廣泛。
戰場上上官死全隊都有罪，斬獲不夠也有罪……日常生活中牛養不好有罪，糧食產量不夠也有罪，賦稅交不上更是有罪。
固然有很多罪責可以透過罰款和降爵來解決，但是牛馬哪來的錢交罰款，哪來的爵位來抵消罪責？
交不上罰款就會被貶為奴隸……奴隸生的兒子也是奴隸……
軍功爵固然幫助大秦一統天下，但事實上卻是底層百姓幾百年的哀嚎。
或者說軍功爵的本質就是破壞自耕農這種原始單位把他們轉換為帝國的螺絲釘。
作為秦國的主體資源之一，私奴暫且不提，官奴其實有一定的人身保護，而且也不至於任打任殺。
開玩笑，想讓炮灰賣命不得讓他們看得到希望？朝不保夕很容易讓人產生死了就死了的惰性，所以再非戰爭期間，他們都人身安全通常是能夠得到保證的。
甚至於秦國還立法保護隸臣妾的婚姻事實，家庭成員的某一個人在有婚配的情況下被貶為奴隸，官方也會保護他們的婚姻，而且也鼓勵家庭成員透過功勞贖取奴隸為平民。
就指望這個讓牛馬們賣命呢……客觀來說，商君真是把人性研究的透透的。
當然，牛馬們大概是不會感謝商君的。
至於頒佈釋奴令的趙泗，在他們心中的形象，可想而知。
哪怕事實上趙泗的出發點也沒那麼高尚……
(本章完)
