瞧,這人

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文人相爭，莫不如是。

十三“以人道之名為不平之鳴”

胡適讀書美國期間，白人和黑人之間的種族問題遠未解決。儘管胡適對美國充滿好感，但種族歧視卻讓他深惡痛絕。這一次，是胡適身邊發生的一件事，它把胡適推到了對黑人女子的道義援助中。

1914年秋，剛開學不久，有兩名黑人女子寄宿康乃爾大學賽姬院（女子宿舍），但同院的白人女學生不屑與她們同住，便聯名上書康大校長，欲使這兩名女子搬出。於是校長出面調停，叫她們移居樓下，別開一房，不與那些白人學生同一浴室。校長的措施，也就是美國南方的“種族隔離”政策（segregation）。這兩位黑人女子遭此歧視，一位家貧力薄，半工半讀，無力與校方抗爭。另一位出自富家，遇此不公，極為憤恨，但也不知怎麼辦。有人給她們出了主意，讓她們去找本城一神論教堂的牧師亥叟。此人急公好義，常常為人打抱不平，很為本城大學教師所認同，學生中更多愛戴者。胡適是世界學生會康大分會的主席，亥叟也是世界會會員，兩人緣此相識，雖年齡相差四十多歲，但亥叟很器重胡適。這一次，黑人母女倆向亥叟求助，亥叟正在病重，聽說這事“一憤幾絕”，幸有朋友在旁，連忙扶他上床。床上的亥叟讓這位朋友立即去請康大某教師和胡適等兩三人來。待到時，正逢那黑人母女在場，於是得知事情原委。而亥叟所以叫胡適來，也正因為他知道胡適�