第8部分 (第2/4頁)
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隙可乘。那還是在杭州西湖療養度假的時候，青山綠水，春花秋月，最能勾起隱藏在人心靈最深處的各種慾念。更湊巧，胡博士那位在水一方、寤寐思之卻求之不得的佳人，也鬼使神差來到了杭城。
佳人姓曹名誠英，也是安徽績溪人，比胡適小11歲，是胡適三嫂同父異母的妹妹。胡適結婚時，曹誠英曾做伴娘。也許早在婚禮前後，新郎就已經有“這個妹妹我見過”的靈犀了。這一回在飽受悍婦轄制之後，他總算找到了可以傾訴的物件，嚐到了真愛的滋味。戀愛中的男人和女人一樣是比平常勇敢的。胡博士公然向江冬秀提出要離婚。他未免太幼稚可笑，太低估了妻子的能量，他忘了梁實秋的前車覆轍。江冬秀雷霆震怒，二話不說，從廚房拿出一把菜刀，咣噹一聲撂在桌子上，說出的話比菜刀上的寒光還要令人不寒而慄，“離婚可以，我先把兩個孩子殺掉。”當即嚇得胡適面如土色，連聲求饒。後來有一次，友人石原皋來家做客，江冬秀說起此事，越說越氣，隨手抓了把裁紙刀就要和胡適拼命。
“忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。”面對如此悍妻，胡博士真有點像是秀才遇上兵，他又能如何？對曹誠英，他只能發出像古人那樣“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未婚（嫁）時”的感慨，讓曹誠英墮胎，送她遠赴美國留學。事後，胡適還寫下了不少情詩，其中一首寫道：隱處西樓已半春，綢繆未許有情人。非關木石無思意，為恐東廂潑醋瓶。
關於怕老婆，胡適當然有老前輩大哲學家蘇格拉底做榜樣。他還自我解嘲講過一個笑話：“太太年輕時是活菩薩，怎好不怕！中年時是九子魔母，怎能不怕！老了是母夜叉，怎敢不怕！”後來，他還收集過世界各國“怕老婆”的故事、笑話和漫畫，綜合研究得出一個結論：全世界100多個國家，只有德國、日本、蘇聯沒有“怕老婆”的故事。所以凡是有怕老婆故事的國家，都是自由民主的國家；凡是沒有這種故事的國家，都是獨裁或集權的國家。大學者畢竟是大學者，從人們司空見慣的日常生活小事中也能發明出大學問。
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3。演“雙簧”的錢玄同和劉半農（1）
北大新文化陣營中，還有兩位驍將是錢玄同和劉半農。兩位因1918年3月在《新青年》4卷3號上共同演繹了一出“雙簧戲”而名聲大噪。
讀過魯迅《吶喊自序》的人都對這樣一段文字會有比較深刻的印象：
“那時偶或來談的是一個老朋友金心異，將手提的大皮夾放在破桌上，脫下長衫，對面坐下了，因為怕狗，似乎心房還在怦怦的跳動。
“‘你鈔了這些有什麼用？’有一夜，他翻著我那古碑的鈔本，發了研究的質問了。
“……
“‘我想，你可以做點文章……’
“我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》……
“於是我終於答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》……”
這裡提到的唆使魯迅走出寂寞，參加新文化運動並寫出中國現代文學史上第一篇白話小說的金心異，就是當時的北京高等師範學校教授兼北京大學教授錢玄同。正是他最早起來響應陳獨秀、胡適的新文化運動，而且做了最激烈的鬥士。他歸納出新文學運動的兩個打擊目標，就是“選學妖孽”和“桐城謬種”（指文選派和桐城派兩個古文體派別，前者崇尚南朝蕭統所編《昭明文選》，後者崇尚以桐城人方苞、姚鼐為代表的文體），因而遭到舊文人的切齒痛恨。他還提出文章用標點，數字書寫用阿拉伯數字，用公元紀年，書刊雜誌“改右行直下為左行橫迤”等，並提議《新青年》裡的文章全改用白話文。（1918年1月15日《新青年》4卷1號起全改為白話文。）
錢玄同（1887…1939），浙江吳興縣人，字中季，又號疑古、逸谷、疑古玄同等。錢家世代盛出名人。曾出使日本、俄國、法國、義大利、荷蘭等國的晚清著名外交家錢恂乃其兄；著名核物理學家錢三強則是其二公子。作為古文派大師章太炎的入室弟子，錢玄同有非同一般的古文經學造詣，但他後來又離經叛道背棄師門，轉拜在今文經學大師崔適足下，並自稱“乃始專宗今文”。再後來，他又把今文派妖女鬼狐批得一無是處，以至於同門師友稱他為“二瘋”。但是像他這樣的弟子，做老師的想恨都恨不起來，因為他太有才了。20世紀30年代初，章太炎帶著大弟子黃侃到北京講學，錢玄同對老師畢恭畢敬，陪盡小心。黃侃仍譏諷他說：“二瘋，你來前，我告你！你可憐啊！先生也來了，你近來怎
