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那麼這個人照樣可以處理好生存的事情。
死者是一位“人生七十古來稀”卻又一生幹盡壞事的“老而不死是為賊”。
家人為爭財產，爭得你死我活，全然不管後事，一直停屍沒有下葬。又因民憤極大，怕被人們鞭墓戮屍，以舒其憤，因此無人願意辦理。
龍湉受命辦理“這件特別難辦的喪事”，要求大家像過節一樣快樂地來參加葬禮，並要求死者家屬與其窩裡相爭，不如同意將一部份財產分贈受害者。
此令一出，一片譁然。
家屬不服，龍湉只說了一點理由：
自作孽，不可活。百姓早就盼望這個作惡太多的人死，大家高興得像過節一樣，按這樣的標準辦理，正好舒緩了人們的情緒。
贈送財產也是這個道理。如果不這麼做，死者既不能入土，後人也將受到人們轉移的怨恨，永遠抬不起頭。請為子孫後代考慮，為他們留下一個空間和名聲。百姓情緒舒緩了，對死者後人的憎恨就少了，這正是對後人最好的保護，何樂而不為？
反正家人財產爭執不下，誰也沒把握能贏，何不捐出一部分財產，化干戈為玉帛？
一席話，說得眾多家屬默然。
龍湉安排得井井有條，既體現了對百姓的同情和公正，又照顧好了眾多的親屬和來賓，辦得熱鬧，在那些庸庸碌碌的人群中，更顯鶴立雞群，卓爾不凡。
事後，皆大歡喜，一件棘手的事就這樣化解了。
柳園的人無不刮目相看！
男人看住房，女人看乳房，接下來就該實地考察龍湉的房產了。
龍湉的家族屬於保持耕讀傳統的農家，有一處依山傍水的宅子，既不很富裕也不算貧窮，和四大家族之一的柳園也談不上門當戶對。
但是，作為特使的二叔偉大之處在於，他特別注重細節。他在龍湉家的門前發現了很多貴人留下的車輪印跡，因此斷定他交遊廣泛，志向非凡。
而且龍湉酷愛讀書，喜歡思考，在馬桶上也認真學習，實屬難能可貴。
回家之後，他就成了龍湉的堅實擁躉。
可惜，好事多磨。
有人說，愛一個人的滋味是甜的又是苦的，甜的是回憶，苦的是沒敢說出口。龍湉的感覺是苦澀，澀得令人心痛，小姿的感覺卻是回甜，雖然開始有點苦，苦後卻甜得令人回味。
似有似無的懵懂情懷是那樣美麗，那樣純潔，充滿了純真、青澀與美好。與喜歡的人在一起，是一件非常快樂的事，小姿快樂的幾乎想叫出來，可是，還沒有等她叫出聲來，飛花在空中卻突然發出了尖銳的刺耳鳴叫。
她側耳細聽之下，臉色大變，縱馬來到轎前，大聲說：“不好，有情況。”
龍湉還是第一次見到小姿這樣神情緊張，忙問：“出了什麼事？”
“飛花告訴我，方山的人跟上來了。”說到“方山”兩個字，小姿一臉嚴肅凝重。這也難怪，因為聽到這兩個字，連龍湉的臉色也變了。
方山，一座平凡的山，卻有一群極不平凡的人。
柳園與方山，已經爭鬥了很長的時間了，長得足以讓人忘記起源，紛紛擾擾，此消彼長，其間甚至還有過兩次聯姻，卻只維持了一段短暫的平靜。就似一個房間，本來已經很小了，柳園是裡面的一頭六丈巨虎，可是，房間裡同時還有一隻八丈的大猩猩——方山。
“臥塌之側，豈容他人酣睡”在這裡得到最好的應驗。別說一山難容二虎，就是一山也容不下如此兩個龐然大物。
柳園進則方山退，方山來則柳園走，柳園溢則方山損，方山濃則柳園淡。彷彿命中註定，柳園要有這樣一個對手。
可是如果這個對手存在了幾百年，那就不僅僅是可怕，更是難纏了。
有人的地方，就有江湖，有了江湖就有利益，有了利益就會有爭鬥——而利益這種東西好像永遠都會存在，永遠都不會有人滿足。
於是，就有了殺戮！
血也不知流了多少，可能還會繼續流下去，卻不知那一天才會停下來，也可能永遠都不會停。
據寫《江湖》一書的著名歷史學家司馬笨考證，在江湖的歷史上，有三分之一的時間處於戰爭狀態，三分之一的時間充滿了陰謀、陷阱和背後的算計，缺乏信任、互相防備、彼此傾軋，處於一種準戰爭狀態，或者叫冷和平時期，只有三分之一的時間處於真正的和平，也就是所謂天下大治的時期。
——根據司馬笨的提議，後世的史家約定成俗，
