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宋統治階級的偏安江南的不滿。實際上，東晉時期和後來的南宋十分相像：朝廷上下都不思進取，但民間商業娛樂卻十分活躍。
東晉南朝時期，由於傳統的儒家義利觀受到衝擊，上至皇室公侯，下至“州郡吏民及諸營兵”，競相從事商業活動，經商成為當時上流社會的一種社會風尚。建康是當時最大的商業城市，城中有4個市，秦淮河北岸有大市，還有小市10餘個。有些市已形成專業市，如谷市、牛馬市、紗市、鹽市、花市、草市等，這些市場每日開市，其交易一直從早晨持續到黃昏。
東晉的上層談論玄學，南宋的上層貴族倡導理學，但這兩個朝代的商業都很活躍。這不能不說和皇權的衰落及人們在一定程度上的“精神自由”有關。
當然，魏晉時期最能體現人自由的還是當時的性自由取向。那是一個審美壓倒了倫理的年代，很多人經常以喝酒和服藥為幌子，驅動著靈魂深處的騷動和狂放。
晉代，許多貴族子弟經常舉辦性聚會，他們一起*了喝酒，然後就各自和妾侍*，互相觀摩。與此風相配套的是，晉代各種壯陽藥、房中術、御女術十分流行。
作為一種風尚，晉代的性自由風氣不獨在貴族階層中流行，在一些宗教團體和民間也大量存在。比如當時的“天師道”經常舉行過渡儀。所謂過渡儀，就是男女在公眾場合按照一套很複雜的儀式進行*。整個儀式非常複雜，男女教徒*僅是其中的一部分，但在密室中觀察男女弟子*儀式的，除了主持儀式的師父外，還有男女的家長等。無論如何，這在當時都是對傳統倫理的一種挑戰。
這種風氣在民間也大行其道。兩晉南北朝殘留下大量的民歌樂府，其中裡面有不少是描寫甜蜜的*、男女的歡愉和堅貞的愛情。當然，詩中描繪的女人是一個個有血有肉有情感的人，能在男歡女愛中得到愉悅。她們不是性聚會中被當作道具的玩偶，也不是供男人發洩*或進行房中探索的工具。她們是與男人平等的互動互娛譜寫生命之歌的另一半。
魏晉既是個自由的年代，也是個瘋狂的年代；既是個無爭的年代，也是個無助的年代；既是個變幻莫測的年代，也是個光怪陸離的年代。一個個人物登場，一個個人物逝去，經過反覆掙扎，最終恢復了漢制，迎來了盛唐。
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第三章：盛唐氣象（1）
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如果把二千多年的中國封建社會分成前、後兩部分，則唐朝無疑是前半部分的最高峰。
“唐朝”對於今天絕大多數中國人來說並不陌生，至少從歷史名詞上看，生活在今天的中國人都耳熟能詳，唐服甚至在今天成為時尚服裝。即便在海外，“唐朝”二字也並不陌生。如今，遍佈海外的“唐人街”便是這一論據的佐證。
如果把中國封建社會分為兩部分，清朝作為後一千年封建社會的高峰，唐朝則當之無愧的成為前一千年封建社會的頂峰。
唐朝是中國進入封建社會以來，迄今為止壽命最長的封建王朝。唐朝從公元618年建立到公元907年滅亡，其間經歷了整整290年。
唐以前的“兩漢”壽命皆為200年左右；西晉壽命不足60年，東晉壽命只有100年左右；唐以後的北宋壽命為167年，南宋只有152年。和“兩宋”同時期的少數民族政權中，遼政權壽命為210年，西夏政權為189年，而金政權只有120年。元帝國雖然龐大但其壽命只有97年；明朝的壽命較長，達到276年，清朝的壽命也不短，達到267年，但二者仍然沒能超過唐帝國的壽命。
唐朝時的疆域非常廣闊，後世能與之相提並論的只有元帝國和清帝國。這一時期也是中國多民族國家發展壯大的關鍵歷史時期。
秦漢是多民族國家形成的第一個關鍵歷史時期，但魏晉以後陷入民族大混戰，這個過程暫時緩慢下來。隋朝歷史較短，還沒有來得及在這方面作出更大的貢獻，就被農民起義推翻了。唐朝歷時較久，前期統一，國力強盛，疆域遼闊，高度的物質文明和高水平的文化使周邊各族增強了向心力，於是國內各民族間的接觸和交往空前發展，民族關係進一步密切。因此，唐代是繼漢代之後，中國多民族國家壯大、發展的第二個歷史階段。
唐朝是中國封建社會的第二次高潮。也是中國為數不多的神話小說《西遊記》賴以產生的時代土壤。
中國歷史自春秋、戰國之交進入封建社會以來，社會經濟、政治、文化等方面沿著迂迴曲折的道路前進，在發展過程中出現過三次高潮，
