醉俠孔慶東看北大:千杯不醉

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誤是可以檢查出來的，從而可以糾正的。只有李洪智那套東西，是無法證實真假的。對於我們北大人來說，還要不迷信北大，從零做起。

*，就是德先生。*是與科學相聯絡的。有懷疑精神，就包括懷疑權威，可以懷疑老師。老師講課是職責，但不能把自己的觀點強加到學生頭上。反對專制，要從學習上做起。孔夫子的教育方法就是非常*的，學生暢所欲言，師生互相辯論。沒有*，科學就會受到阻礙。*不一定就是西方的。我們中國也有這個傳統。奧爾布萊特有一次用*問題刁難*，*說，我為*而鬥爭的歷史比你早得多。我在反對國民黨政權的專制*時，你還上中學呢。我們北大有這個傳統。一個是歷次的學生運動，一部中國的*鬥爭史，缺少了北大，就是不完整的。還有平時看不見的*精神，瀰漫在校園裡。比如我剛上大學的現代漢語課上，老師讓我們找病句，讓我們到《人民日報》上去找，老師只是很平常很自然地說著，但這裡有一種真理面前，人人平等的精神。

愛國，這是一個常用詞。但北大的愛國不是掛在嘴邊的口頭禪，北大人為了愛國是不惜流血犧牲的。大家可以到*草坪去看北大烈士紀念碑。我們現在口號是辦世界一流大學。世界上有不少大學比我們歷史悠久，比我們有學術成就，比我們有錢有地有房子，但沒有一所大學像北大這樣，與她的祖國的命運息息相關，對她的國家產生這麼大的影響。有一句話：“沒有共產黨，就沒有新中國。”但咱們北大還有一句話：“沒有北大，就沒有共產黨。”這話有一點吹牛，但它說出了北大與國家的特殊關係。李大釗、陳獨秀、毛澤東、張國燾……都是咱們“北大人”。北大人以天下為己任，敢為天下先。北大本身就是改革志士的愛國創舉，不愛國，就不是北大人。有些北大人，似乎經常批評中國，批評社會，但這正是他愛國愛得非常深的表現。不愛國的人，才不去批評你呢。早勤奮刻苦，努力爭取成為美國公民了。魯迅、毛澤東，都是經常批評中國，批評歷史，批評社會的。在愛國這一點上，北大永遠是中國一面鮮豔的旗幟。

進步，是一種精神的概括。魯迅說：“北大是常為新的……常與黑暗抗爭的。”這就是要向前走。1840年以後，中國已經不能再向後看了，過去的輝煌已經成為故事，再不向前就有球籍問題了。北大就是在這個大背景之下不斷成為時代的號角。90週年校慶時，彭真同志題詞：“永遠站在歷史潮頭。”寫得好。北大是中國最敏感的一根神經，把五大洲的動靜傳導到神州大地。北大的傳統文化研究得很好，但研究傳統文化是為了進步，而不是躺在傳統之上。北大永遠要做中國的火車頭。“國安永遠爭第一”。

除此之外，如果還有什麼補充的話，我再羅嗦兩點。一個是“狂”。北大人都有狂氣。這要一分為二。人不可有傲氣，但不可無傲骨。脾氣與能耐成正比。最好是有能耐沒脾氣，最壞是能耐沒有脾氣還不小。北大人狂，是青春朝氣的表現，先覺者都是狂人。但在保持這個朝氣的前提下，要注意收斂。少受誤解和*。當然，時間長了，人家瞭解了你的能耐，再狂不遲。用人單位還是信任北大人的。

再一個是“寬容”。這與狂互補，表現北大人的成熟。有容乃大。沒有寬容，就沒有科學*。我可以不同意你的觀點，但我用生命捍衛你發表你觀點的權利。即使覺得對方再荒謬，只要對方沒有犯法，就應該以理服人，不應該利用道理之外的力量去解決問題。那樣即使解決了，也後患無窮。不要以權壓人，以多數壓人，不要打小報告。相信真理的力量，時間的力量，實踐的力量。歷史證明，咱們北大人的觀點，大多數是對的。

好，一共講了十九個字，世上的道理是有限的，中國人知道的道理比別國要多得多。問題是中國人知而不行。希望大家不要把北大精神掛在口頭上，而要融化在血液中，落實在行動上。否則，還不如沒有這些所謂的北大精神。錢理群老師有一篇文章叫做《北大失精神》，擔憂我們許多精神正在失去。我希望在各位身上，北大精神不但不會失去，相反還會發揚光大。希望你們當中將來哪一位來講北大精神時，講得比我精彩，比我進步。謝謝大家。

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