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如耗傷肺氣,使氣弱消減,意志消沉。可見氣短胸悶、精神萎靡不振和懶惰等。
第二律 宜清淡(14)
悲憂傷肝,肝傷則精神錯亂,甚至筋脈攣急、脅肋不舒等。悲哀過度,還可使心氣內傷而致心悸、精神恍惚等。悲憂傷脾則三焦氣機滯塞,運化無權,可現脘腹脹滿、四肢痿弱等。
思則氣結:氣結,脾氣鬱結之意。思為脾之志。思考本是人的正常生理活動,若思慮太過,則可導致氣結於中,脾氣鬱結,中焦氣滯,水谷不化,而見胃納呆滯、脘腹痞塞、腹脹便溏,甚至肌肉消瘦等。思發於脾而成於心,思慮太過,不但傷脾,也可傷心血,使心血虛弱,神失所養,而致心悸、怔忡、失眠、健忘、多夢等。
恐則氣下:氣下,精氣下陷之意。恐為腎之志。恐,是一種膽怯、懼怕的心理作用。長期恐懼或突然意外驚恐,皆能導致腎氣受損,所謂恐傷腎。過於恐慌,則腎氣不固,氣陷於下,可見二便失禁、精遺骨痿等症。恐懼傷腎,精氣不能上奉,則心肺失其濡養,水火升降不交,可見胸滿腹脹、心神不安、夜不能寐等症。
驚則氣亂:氣亂是指心氣紊亂。心主血,藏神,大驚則心氣紊亂,氣血失調,出現心悸、失眠、心煩、氣短,甚則精神錯亂等症狀。
注意:驚與恐不同,自知者為恐,不知者為驚。驚能動心,亦可損傷肝膽,使心膽亂,而致神志昏亂,或影響胎兒,造成先天性癲癇。
5。 怎樣才能做到情志清淡呢
口味上的清淡這裡不再贅述,主要想在這裡說明一下如何才能做到情志上的“清淡”。
歷代養生家把調養精神作為養生長壽之本法,防病治病之良藥。《素問?上古大真論》言:“精神內守,病安從來?”說明“養生貴乎養神”,不懂得養神之重要,單靠飲食營養、藥物滋補,是難以達到健康長壽目的的。
由於人的精神活動是在“心神”的主導作用下展開,所以我們首先要知道如何養神。
養神,最重要莫過於“清靜”二字,指思想清靜,即心神之靜。靜與動,是相對而言的,難道我們提倡的靜,就是不動嗎?當然不是,清靜主要是思想專一,排除雜念,不見異思遷,想入非非,專心致志地工作、生活、學習。
現代醫學研究也證實,人在入靜後,生命活動中樞的大腦又回覆到人的兒童時代的大腦電波慢波狀態,也就是人的衰老生化指標得到了“逆轉”。社會調查發現,凡經過重大精神挫折、思想打擊之後,未得到良好的精神調攝的,多種疾病的發病率都有明顯上升;而經常保持思想清靜、清心寡慾、心胸豁達、樂觀的心態,可以有效地增強抗病能力,減少疾病發生,有益身心健康。
很多人抱怨自己沒辦法“清靜”,現代社會競爭壓力很大,誘惑很多,你能保證自己不受花花世界的吸引嗎?正確的精神調養,必須要先立志,樹立起生活的信念。只有對生活充滿信心,有目標、有追求的人,才能很好地修身養性,更好地促進身心健康。
對於青年朋友來說,理想和信念是健康的精神保障,有了正確的志向,青年才會積極探索生命的價值,尋找生活的真諦;而對於老年人來說,“不服老、不畏老”是健康長壽的精神支柱,重視健身養體,心胸開闊,情緒穩定,熱愛生活,發揮“餘熱”。
在罹患疾病時,正確地認識疾病、擺正心態也是對抗疾病必不可少的要素之一。2008年北京奧運會期間,曾經有這樣一篇報道:“當美國蛙泳選手艾力克?尚蒂終於為自己鎖定了一張奧運會200米蛙泳比賽的入場券時,擺在他眼前的除了有機會首次參加奧運會的欣喜,還有不得不面對的一個殘酷的事實:6月中旬的時候他被診斷出患有睪丸癌。是接受手術還是參加奧運?尚蒂的選擇是後者。8月13日,小組半決賽結束後,沒能進入決賽的他說:“能參加奧運會,我就已經得到了一切。就游泳方面來說,我在今天的比賽中創造了個人最好成績,我做到了,這已經足夠了。”
頑強的意志和毅力是戰勝疾病的極為重要的力量,現代研究也證明,堅強的意志和信念能夠影響內分泌的變化,如白血球大幅度升高,改善生理功能,增強抵抗力,有益於健康長壽。
明代的《壽世保元》說:“積善有功,常存陰德,可以延年。”古代養生家把道德修養視作養生之根,養生和養德是密不可分的。從生理上來講,道德高尚,光明磊落,性格豁達,心理寧靜,有利於神志安定、氣血調和、人體生理功能正常而有規律地發揮。現代養生實踐證明,注意道德