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的弟弟襄親王博穆博果爾。只是貴妃這年所生一子，作傳人記述有誤，董鄂妃所生皇四子和碩榮親王，生於１７５７年10月7日，死於1658年1月24日（陽曆２月２５日），只存活了三個半月。此事《皇室玉牒》和《世祖實錄》均有記載。而順治十七年（1660年）四月生的是皇七子純靖親王愛新覺羅&；#8226；隆禧，母為庶妃鈕氏。隆禧活到二十歲才死，不屬於夭折。作者將兩件事扯到一起了。
董鄂妃喪子之後內心痛苦不堪，不久，心力交瘁的她終於病倒，最後於順治十七年八月初八（１６６０年９月２３日）辭世，享年２２歲。《世祖實錄》卷140載：“己巳，遣官初祭端敬皇后，是日，以二十七日期滿，眾官及命婦俱釋服。”這是官吏命婦們服一月喪服的記載。當時，順治還下了一道御碑制文曰：“和碩榮親王，朕之第一子也。生於順治十四年十月初七日，卒於十五年正月二十四日，蓋生數月雲。爰稽典禮，追封和碩榮親王，於八月二十七日葬於黃花山”云云。如此看來，皇四子似乎的確夭亡。然而，令人不解的是，曹寅在《紅樓夢》的有關記述，卻讓人感覺皇四子當時並沒有夭折，他竟然就是曹寅的所謂胞弟曹宣。對應的就是書中的賈赦和賈環。上節已粗略列舉了相關文字證據，本節特作詳細論述。解開這個百年謎團的真相。
關於曹宣的生年，明視訊記憶體在疑點。有論者據康熙二十九年四月初四日《總管內務府為曹順等人捐納監生事諮戶部文》：“三格佐領下南巡圖監畫曹荃，情願捐納監生，二十九歲”云云，推定曹宣生於康熙元年。但據《楝亭詩鈔》卷二《十五夜射堂看月寄子猷二弟》詩末句“疏柳長窗坐卯君”，有人考訂曹宣生於康熙二年癸卯，即１６６３年。若如此，則他在康熙二十九年（１６９０年）時的實際年齡只有二十七歲，曹寅瞞報胞弟年齡二歲暫不論，問題是紅學界一致確認無疑的曹宣之子曹順這年十三歲，可見曹宣十三歲生曹順，這顯然是不可能的。由此可以斷定曹宣的生年不實。
這就讓人聯想到曹寅在申報曹順時，將不是親子的曹順報成“曹寅之子”，必然存在隱情。他是否蓄意掩蓋皇四子身份呢？若真有瞞報之實，則曹寅的真正動機只有一個，那就是因害怕康熙知道弟弟皇四子還在人世，故意將１６５７年生的曹宣年齡少報四歲而不只少報二歲。試想，假如曹寅據實以報，則破綻百出。孫氏１６５７年１０月生曹宣，次年９月生曹寅，兩胎僅個１１個月，也是不可能的。即便曹寅不為孫氏所生（有人考證曹寅為曹璽庶出，妾顧氏所生），孫氏生曹宣也不太可能。
曹璽的妻子孫氏，是康熙皇帝幼年的保母。尤侗《艮齋倦稿》卷四《曹太夫人六十壽序》雲：“曹母孫太夫人者，司空完璧之令妻，而農部子清、侍衛子猷兩君之壽母也。於今辛未臘月朔日，年登六表”。“辛未”為康熙三十年（1691年），逆推孫氏生於天聰六年（1632年）。順治十一年（1654年）三月十八日玄燁誕生時，孫氏已二十三歲。有多條史料顯示，孫氏在順治十八年（1661年）初玄燁繼位之後，即二十九歲時，才離開宮廷嫁與曹璽。做曹璽的續絃夫人。也就是說，孫氏在１６５４年至１６６１年這七年時間裡，絕不會懷上曹璽的孩子，就算他嫁給曹璽後很快有身孕，也要到１６６３年才能生孩子，而從曹順的年齡推算，曹宣不可能出生在這一年。
唯一的可能是：孫氏根本沒有為曹家生育後代，曹宣是她於１６５８年正月從宮中抱來的皇四子，這是有人一手安排的。當時為順治冊立皇后，孝莊母子感情出現裂痕。先是，福臨即位不久，孝莊就冊立自己的侄女博爾濟吉特氏為皇后，但福臨卻不能容忍，堅決要求廢后另立，儘管大臣們屢次諫阻，仍然堅持己見，毫不退讓。順治十年（1653）八月，孝莊見兒子實在沒有迴轉餘地，只好同意皇后改居側宮。孝莊又為他選擇博爾濟錦氏進宮為妃。但福臨對這位蒙古族出生漂亮姑娘同樣不感興趣，反而如痴如醉地戀上了同父異母弟博穆博果爾的福晉董鄂氏。
孝莊察覺了這一危險苗頭，立即採取措施，表面上順從兒子的選擇，將董鄂氏接人宮中，封為賢妃，而暗地裡，性格堅毅、政治經驗豐富的孝莊卻使用陰毒手段，阻擾福臨親近董鄂妃。母子間為這場政治婚姻由隔閡導致怨恨。為了大清帝國的基業不致因後宮的傾動而發生動搖。順治產生私藏轉移董鄂妃所生孩子的念頭，在妻弟費揚古的安排下，製造了皇四子染上天花而四的驚天假案，授意孫氏將皇四子抱出宮外撫養。以避免愛子遭祖母荼毒暗算。
這畢
