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第二十三回,林黛玉初進大觀園住進瀟湘館,和賈寶玉偷讀了《西廂記》,分手以後她一個人慢慢地走回瀟湘館,聽見遠遠傳來了學戲的那些小姑娘唱曲的聲音,唱的就是《牡丹亭》裡面的句子,什麼“花落流水紅”“水流花落兩無情”、“流水落花春去也”等等,都是些“水汪汪”的詩句,再加上“瀟湘”二字,也是“積澇成災”。你看,瀟湘館都快被淹了,黛玉若不“沉湖”而死,無論如何是說不過去的。
算了。“沉湖”一說的靈感來源大致就是這些,我也沒有足夠的筆墨為“大師”畫像了。最近一位名叫“我痛紅玉”的網友提醒我:“你寫你的,都是為了生存,你管人家幹嘛?”此話樸實簡捷,倒象平兒語氣,於我卻如菩提灌頂。是的,肯定自己,不必否定他人。現在言歸正傳,闡述本人自己的觀點。
第二十三回寫黛玉葬花,並非寫黛玉將死。而是寫刺殺雍正的計劃。且解析一段文字。“卻是林黛玉來了,肩上擔著花鋤,。鋤上掛著花囊,手內拿著花帚。”這四句末尾一字諧音連讀是【鋤了狼主】庚辰眉批:“此圖欲畫之心久矣,誓不過仙筆【不過險避】不寫…且不能久留都下,未幾南行矣。餘至今耿耿,悵然之至…”“…什麼書”?寶玉見問,慌的藏之不迭,便說道:“不過是《中庸》《大學》【大寫雍種】。十六【百二十】出俱已看完。作者已將寫作主旨交代得非常清楚:現在危險已過,剩下的工作只是如何將“鋤了狼主”之事寫進《紅樓夢》裡的問題。
二十七回寫《葬花吟》,經解讀得知,內容與黛玉之死毫無瓜葛,諸多批語反證亦然。“沉湖”論者在此回中引證帶“水”的文字,無異於向和尚借篦子――找錯了門。九十八回系曹顒補述黛玉之死的文字,通篇看不出黛玉投水或游泳不慎溺亡的證據,反而白紙黑字載明黛玉系老病而亡。作為紅學大師,為什麼信口開河,一口咬定黛玉沉湖而死呢?
黛玉和寶釵的判詞,是考證二人結局的最可靠內證。“玉帶林中掛”,拆字諧音倒讀為【壽歸終,林黛玉】,預示黛玉(曹寅)壽終正寢,屬正常死亡。而預示寶釵結局的“金釵雪底埋”,“雪”底是“彐”,“底”底是“氐”(形似紙),諧音順讀即【金釵寫紙賣】,暗示曹顒將寫完《紅樓夢》。並以此為終身職業。以往的研究家們,要麼忽視,要麼不解其意,結果預設“沉湖”之說為權威結論,誰也拿不出新的證據將其推翻,誠可惜矣。
第15問:您想知道“晴雯撕扇”背後的史實真相嗎?
晴雯撕扇發生在第三十一回,那天寶玉的心境確很糟糕,一連串不遂心的事讓他很鬱悶。午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等吃午飯,寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說話。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當是金釧兒昨日之事,越發沒理他。林黛玉見寶玉懶懶的,只當是他因為得罪了寶釵的原故,心中不自在。故無話可說。鳳姐、迎春諸姊妹見眾人無意趣,大家坐了一會就散了。
素喜熱鬧的寶玉鬱郁而歸,心中悶悶不樂,回至自己房中正長吁短嘆,偏遇晴雯上來換衣服,不防又把扇子失手跌在地下,將股子跌折。寶玉此時一腔無名之火正無處宣洩,因罵道:“蠢才,蠢才!將來怎麼樣?明日你自己當家立事,難道也是這麼顧前不顧後的?”
這裡寶玉藉故晴雯跌摺扇骨子,發一通無名之火後,繼而發表一篇“愛物”之妙論,他說:“這些東西,原不過是借人所用,你愛這樣,我愛那樣,各有性情;比如那扇子,原是煽的,你要撕著玩兒,也可以使得,只是別生氣時拿他出氣;就如杯盤,原是盛東西的,你喜歡聽那一聲響,就故意砸了,也是使得的,只是別在氣頭上拿他出氣。這就是愛物了。”
晴雯聽了,笑道:“既這麼說,你就拿了扇子來我撕。我最喜歡聽撕的聲兒。”寶玉聽了,便笑著遞給他。晴雯果然接過來,“嗤”的一聲,撕了兩半。接著又聽“嗤”“嗤”幾聲。寶玉在旁笑著說:“撕得好,再撕響些。”正說著,只見麝月走過來,瞪了一眼,啐道:“少作點孽兒罷!”寶玉趕上來,一把將他手裡的扇子也奪了遞給晴雯。晴雯接了,也撕作幾半子,二人都大笑起來。麝月道:“這是怎麼說?拿我的東西開心兒!”寶玉笑道:“你開啟扇子匣子揀去,什麼好東西!”麝月道:“既這麼說,就把扇子搬出來,讓他盡力撕不好嗎?”寶玉笑道:“你就搬去。”麝月道:“我可不造這樣孽!他沒折了手,叫他自己搬去。”晴雯笑著,便倚在床