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吧。”
無憂笑道：“這方面還真是比不上你見義勇為的英雄稱號。”
我卻不知“罪人”是何意了。
無憂道：“罪人？是否是說他的言行得罪了什麼人？”
鋼竹道：“我得罪的人再多，也沒你得罪的多呀。照你一說，罪人該添在你的頭上了。”
天一的意思，我三人琢磨了半天，實在想不出，只好略過不談。
鋼竹道：“天一的評語，是不分一個人的行為善惡的，直指其心。”
無憂道：“天一曾說，人無貴賤，更無好壞之分。我想好人也有惡習，壞人也有善心。人本來就是五分好來五分壞，什麼十全十美，全是胡說八道。”
鋼竹笑道：“文理越來越是不通了。”
無憂道：“人的好壞各佔一半，世人心中的好壞多是指一個人所作所為是否符合當時的道德，卻未論及其他。”
我不禁問道：“照你說，人的善惡豈不是分不清了？”
無憂看著遠方，道：“天一曾說，人生最值得做的事，你們可記得是什麼？”
我一愣，卻是模糊記得天一說過人生最不應該做的是便是好事和壞事。但最值得做的事，我卻不記得了。
鋼竹道：“他曾經寫過一篇文章，說人生最值得做的事，便是許多人不屑於做，卻時時在做的平常事。”
無憂道：“不錯，正因事情平常，人才應該去做。那篇文章委實尖刻了些，但其道理我還記得一些，卻也不無道理。”
聽他二人一說，我也略記了起來。
無憂道：“天一說，萬事俱是平常。只因人心的淪落，分出了好事壞事。見義勇為，拾金不昧本是為人應該做的事，但正因世風日下，竟變成了好事，眾人提倡。其實，，正因世間多了袖手旁觀，貪得無厭，浪費無度，才顯出了見義勇為，青廉節約的嚴重缺失。”
我覺得把不錯，點點頭，道：“可這與人的好壞有什麼關係？”
無憂道：“人本無好壞之分，只是其所作所為是否合於當時道德，若按今日評價，文革中又多少是好人，多少是壞人。殺人者是壞人，可殺戮壞人者是壞人嗎？助人是好事，可幫助人作惡，是好事嗎？無端殺人是罪惡，可無奈殺人便可一饒恕了？好壞誰分得清？”
鋼竹輕嘆一聲，道：“知人者難，知心更難。善惡難分，我們又何必去分。”
我覺得有些困惑，道：“那不區分善惡，人又怎麼活？”
鋼竹道：“按照自己的心去做，不違良心，做到心中無悔難，做到心中無愧也不易，但卻是為人之本。”
我突然想起天一曾經說過的兩句話。第一句是：隱藏醜惡，只會讓醜惡延續。第二句是：殺戮是大惡之人和大善之人共同創造的。
兩句話，我始終不明白。第一句還稍微有些道理。第二句話，確真是令人糊塗。
看那許多歷史故事中，隱藏醜惡的事，只是讓醜惡以另一種形式存在而已，同時又創造了不少的罪惡。再看今時今日，有許多的高官顯貴，徇私枉法，或安排親信，或提拔親友，醜惡啊！不過是醜惡的延續！
上至天潢貴胄，下至販夫走卒，人生中，又有多少醜惡，又有多少人在極力地隱瞞著醜惡。但碌碌眾人，得到的卻不是醜惡的終結，而是延續。不覺想起無憂的一句話：“百分之九十九的人在一生中耗費著十分之一甚至更多的時間，去隱瞞醜惡。”
但什麼是醜惡，什麼是美好？既已人不分好壞，那又何必分美好？這是我的疑問。
鋼竹長嘆一聲，道：“你已經陷得太深了，怎會生出如此愚蠢的想法？”
我益發奇怪，道：“人難分善惡好壞，那醜惡與美好不也難分嗎？”
鋼竹道：“其實，人人心中都有善有惡，有醜有美，只不過顯露出來的不一樣罷了。”
無憂突然問我：“不傷，你可記得天一說的世界的終極是什麼？”
我當然記得清楚：“是空。人心之空，萬物之空。空而能容，容萬物，容親友，容仇敵，容歲月之艱……”
無憂打斷我，道：“人生的終極是什麼？”
我再沒有比這記得更清楚的了，道：“是虛。與萬物的和諧共存。因虛而空，因空而容，因容而寬，容下酸甜苦辣，人生五味，只有在寬容之下，才難以生出醜惡。”
無憂止住我，道：“人生的終極難道也有醜惡？”
我心中一笑，把天一的話全搬出來了：“醜與
