企業政治研究

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細想一下其實很簡單，剩餘價值是勞動創造的這一論斷是無法否定的，關鍵在於我們怎樣界定勞動。《資本論》中，瑪克斯其實已經把商品界定為物化勞動。依照物化勞動的概念我們就可以明白了，商品本身就是勞動的成果，是物化了的勞動。既然商品是物化勞動，資本也是商品，那麼，就完全可以把資本界定為物化勞動。在物化勞動中，除了我們日常的有形物品外，還有包括著許多無形的勞動，例如店鋪字號、碼頭效應、商業氛圍等，這都是勞動積累的成果，我們可以稱之為虛擬物化勞動。

可見，勞動並非只有拉板車、看機器、耕田地這些人的活動形式，這是一種活的勞動，也就是活化勞動。因此，勞動實際存在著兩種形式，一是活化勞動，二是物化勞動。價值增值過程中的勞動，僅僅有活化勞動是不夠的，人不與物結合，無法創造出新的價值來。所以，不獨只活化勞動，資本以及所有參與價值增值過程中的資源都是一種勞動的表現，只是各各的表現形式不同。既然勞動是價值創造的源泉，那麼，物化勞動當然是價值創造的源泉之一。投資獲得回報就是理所當然了。

這並不是一種關於資本的實證主義思維方式，假如認定是活化勞動創造了價值，那麼活化勞動創造出來的價值當然是勞動的表現。關於活化勞動和物化勞動的問題瑪克斯論述得很清楚，忽視物化勞動在價值增值過程的重要地位，顯然是曲解了瑪克斯的勞動論。

反對的觀點一定會反駁，按照這一物化勞動的解讀，是不是就應當摧毀“寄生蟲”論？我們以為，承認物化勞動的勞動屬性，承認物化勞動對價值的創造地位，並不否定不勞而獲的人“寄生蟲”性質。“寄生蟲”，是一個基於獲取勞動成果方式的命意。財富總是經過勞動創造出來的，客觀存在的財富總是一種物化了的勞動，這是毋庸置疑的，不能因為財富掌握在“寄生蟲”的手裡就改變了其勞動的性質，財富歸誰所有都是一種物化了的勞動。這裡的差別點是如何佔有到這個物化勞動的權益的，即資本的原始積累問題。資本原始積累是一個勞動權益分配的概念，與勞動的表現形態無關。勞動權益分配方式，歷來是社會變革的根源，是社會政治範疇，這裡不做討論。

在認識物化勞動時，有一個問題必須嚴格區分開來，那就是土地、河流、空氣等自然資源並不是物化勞動。瑪克斯所批判過的資本原始積累的血腥與骯髒，主要是指對自然資源的掠奪與無償佔有。自然資源的管理問題是國家政治問題，不在企業政治範疇之列。站在企業的立場我們要明白的是，一定時期的社會政治和社會文化所認同的勞動權益分配方式，是社會的主流分配方式，這是社會制度問題。企業政治無法解決社會制度問題。　txt小說上傳分享

價值增值於價格的最後確定

第二章　企業資源形態

第一節　企業資源增值過程

一、企業資源增值原理

2、價值增值於價格的最後確定

企業認識價值增值目的，是要從學術層面認識一個價值能不能增值，是怎樣增值的，為什麼一件商品一轉手，價值就不同了。透過對價值增值規律的認識，根據企業利益目標合理配置資源，以實現價值增值最大化，剩餘價值歸誰所有則是一個資源所有者權益的課題。

對於靜態的價值增值過程，經典導師早已有著輝煌的成論。瑪克斯說，商品的價格是由社會平均利潤決定的，這是政治經濟學理論的認識意義，是一種宏觀俯視角度，對企業產品價格確定的認識並沒有實踐操作性。因為，事實上社會平均利潤誰也沒去計算，即使如資訊高度發達的現代社會里也沒有。證券交易，有一個一定時段裡的平均價格，可仍然是事後的統計值，實際的交易也沒幾筆是按照平均價格成交的，平均價格僅僅是個參考值。因此，每個具體的價格仍然需要時時地一個一個的確定。可見，企業認識價值增值過程，需要從平視的動態角度來把握，這樣才有利於企業經營管理的實際操作。

企業價值增值動態過程非常複雜，一是企業價值增值過程是個週而復始的運動，一個過程沒有結束，另一個過程就已經開始；二是投入的勞動形態多樣，有活化勞動，有物化勞動，有虛擬物化勞動；三是勞動的投入時間有先有後，並非一次性投入；四是很多勞動投入後並非一個過程中一次性耗費完畢，而是多個過程的資源共享；五是上一個增值過程中的增長價值往往不自覺地被投入到下一個增值過程；六是企業價值增值過程不是一個簡單的生意過程，一個大的增值過程總是由許多小的增值