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“卯坐金頭帶直刀，削盡天下木羊首”金字加一卯字，右還加一直刀，剛好合成一個“劉”字。這句話的音意思是說繼秦而有天下者是一個劉姓之人，這個劉姓之人將會滅亡秦朝，建立一個新的紀元。眾所周知，劉姓恰恰是推翻秦朝，建立大漢四百年江山的劉邦的姓氏。而後一句的意思是漢高祖統一天下從“木羊”這一年開始，根據歷史記載，高祖於乙未年被西楚霸王項羽立為漢王，而在五行之中，天干“乙”是屬木的，地支未所代表的生肖是羊，高祖開始經略天下正是從這一年開始的。
“一土臨朝更不祥，改年換國篡平床”，這一句說的是王莽代漢而立，“一土”兩字合成個王字，後句則是王莽篡奪帝位之後改朝換代。這一句的意思實際上是十分明瞭的。
“泉中湧出光華主，興復江山又久長”，這句話說的則是光武帝中興劉氏漢朝，滅王莽而興漢室。劉秀家在今天河南南陽白水鄉，泉字分開為白水二字。所謂“泉中湧出光華主”者言劉秀自白水鄉出山而滅亡王莽的新朝。
“四百年來更世界，日上一曲懷毒害”，這句話說出漢朝一共只有400年的命運，400年後當會開始另外一個新的紀元。我們知道西漢王朝歷時約240年，東漢歷時約196年，去除王莽統治時期，兩漢加起來恰好400餘年。“日上一曲”則是指一個曹字，這是說一個曹姓之人心懷叵測，想要篡奪帝位而建立一個新的朝代，這顯然是指曹操曹丕父子，我們知道歷史上取代漢朝的正是曹魏。
“一枝流落去西川，三分社稷傳兩代”，這顯然是指，大漢朝並沒有完全滅亡，大漢子孫中的一支流落到西川，漢朝又延續了一段時間，但是這段時間不長，這延續了兩代的君主。這顯然是指劉備父子在諸葛亮的輔佐之下佔有了今天四川一帶，並與曹魏和東吳構成了三分天下之勢，而從劉備稱帝到晉朝皇帝*並滅亡蜀國俘虜後主劉禪，恰好經歷了兩代人。接著後面的預言有預測了晉代統一天下等事。
由上可見，我們發現《萬年歌》所記載的中國朝代的更替與歷史的演變基本是一致的。但是真的是《萬年歌》如此的神奇麼？學者們顯然對此潑了一盆冷水，他們認為萬年歌不過是後世的好事之人所拼湊的，絲毫不足以值得認真對待。尤其是他們認為《萬年歌》不可能是姜子牙所作的，《萬年歌》不太可能產生於周代，透過仔細閱讀我們可以知道，文中的一些遣詞造句的方式，顯然是宋元之後話本的風格，這也與我們在明清小說之中所見到的預言風格十分相似，完全不符合漢代之前的文字風格。
另外，透過前面的分析，我們也可以獲知《萬年歌》的預言做出幾乎完全是採用拆字的形式，如“卯金刀”是一個劉字，這些文字形體完全是漢晉之後才出現的。在秦漢之前，當時社會上所流行的文字主要是篆書等書畫文字。連這種文字尚且沒有出現，拆字法在漢代之前就更不可出現了。據此他們認為《萬年歌》並不可信。但是對於今天流傳下來的《萬年歌》的來歷到底如何，他們也沒有辦法給出完整的解釋。
真相到底如，可以說是眾說紛紜，關於《萬年歌》的來歷只能留待歷史自身來解答了。
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《燒餅歌》：東方“諾查丹瑪斯”預言
提起中國古代的預言就不能不提到《燒餅歌》，《燒餅歌》是和《馬前課》、《萬年歌》並列的我國古代三大預言之一，它也因此被人稱為東方的“諾查丹瑪斯”預言。據說這本書與明代大名鼎鼎的劉伯溫有關。
提起劉伯溫，許多人其實都有所耳聞，他在民間被傳說得像諸葛亮一樣神奇，號稱“明代諸葛”劉伯溫可以說上知天文下知地理，三教九流諸子百家，無所不通無所不曉，是一個非常有才華的人。
話說當明朝終於擊敗各種勁敵之後，奪得天下之中，明朝的開國皇帝朱元璋一直在擔心自己江山是否能夠穩固並長久地存在下去，他時時擔心有人會起來推翻它，打倒朱家王朝。話說某一日的早上，朱元璋在內殿裡吃燒餅，只咬了一口，他便突然想起了什麼，趕緊宣旨召劉伯溫覲見。原來，朱元璋突然想起來，自元朝末年劉伯溫跟隨自己，多少年來，經歷大小戰役無數，可以說是用兵如神。既然劉伯溫有如此神通，倒不如要好好測試一番。如果測試透過，可以讓他對我朱明江山推斷一下。想到這裡，於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，下了劉伯溫入殿覲見的聖旨。
劉伯溫接到聖旨後，剛忙入殿見駕，
