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這是一篇充滿理性的對話 開篇語
這是一篇充滿理性的對話。書中講述了一個又一個真實的故事，也提出了一個又一個喚起人們思考的話題。
本書的作者燕煉和線兒米均為大學本科學歷，意外的傷害給他們的身體留下了不同程度的殘疾，使他們走入了殘疾人的行列。他們因殘疾而相識，因殘疾而悟出了更多的人生道理。
線兒米是北京某高校的理科畢業生。正當她為考研做積極準備時，在一次意外事故中不幸摔傷致殘。從此，生活偏離正常軌道，她加入了殘疾人行列，以輪椅代步。一個偶然機會，她遇到了今生最摯愛的男人，目前在北京某外貿公司供職的王先生。王先生衝破世俗偏見與她步入婚姻殿堂。至今，他們已風風雨雨走過了近十年。於是，線兒米對生活、戀愛、婚姻有著自己與眾不同的感受和理解。
燕煉是北京某高校的高才生。與線兒米不同的是他在戀愛結婚乃至生子以後摔傷至殘，卻在傷殘以後妻離子散離婚了。他對愛情婚姻同樣有著與眾不同的理解，甚至與線兒米的觀點也有很多衝突。
殘疾使他們的生活發生了異變，他們彷徨過，困惑過，但更多的是不停地追問，不斷地思考，不懈地努力。E…mail成了他們之間交往的平臺，他們利用現代網路，以郵件的方式極力闡明自己對情愛、Xing愛和生命的態度，形成了這篇洋洋數萬字的對話。從對話中可以看出，這不僅是兩個殘疾人的對話，其實也是廣義的男人和女人的對話。
序：有了困惑就想相互交流 序
序
找名人作序，似乎是現在出書的一個必備程式。作為兩個有著十幾年寫作經歷的普通作者，多少也認識些文化人。雖名氣不大，但透過他們的關係夠著名人的可能性也不是沒有。一位朋友說：咱不追那時髦行不行？咱自己寫序行不行？細一想，打鬼自然藉助鍾馗好，可你還得端量一下，要是打不著鬼，是否會折了人家鍾馗的名聲？再說了，你都有信心把書出來了，怎麼就沒信心自己寫個序呢？本來有些事情就想與讀者做個交代，讓名人幫你交代，忒不真誠。人家必然得美言，言過其實了我們也臊得慌，還真不如自己來呢。有話則長，無話則短，樸樸實實挺好。
線兒米（女），燕煉（男），兩個有著十多年傷殘史的截癱殘疾人，都受過高等教育。線兒米是致殘後建立的家庭，現在蠻幸福的；燕煉是致殘後解散的家庭，現在提起來還挺沒面子的。
雖然傷殘了，別人把你視作累贅，可自己的日子還得過，且不想將就。線兒米想，得掌握一門生存技能，不能讓缺錢把自己整治得苦兮兮的，否則連老媽都放心不下。燕煉更多的是耐不住寂寞，總想要整出點事來證明自己沒白活一遭，人嘛，就怕別人把自己給忘了。於是兩人都瞄上了寫作，別的幹不了，這行當還行，避短揚長嘛，過去也都喜歡，又挺雅的。這麼講，多少有點褻瀆的味道，可坦白總比拿著勁兒真實。剛入道時，免不了單純，不過以後就越來越成熟了。您要是看了書的正文，絕不會有褻瀆的感覺，因為我們太認真了，就怕對不住自己，更怕對不住讀者！
既因為生活得很自在，又因為生活得不自在，就產生了許許多多的困惑，有了困惑就想相互交流，一開始只是口頭上的，但能在一起的機會並不多，於是就決定採用文字形式，從內容到題目實實在在就是“對話”，用郵件一來一往的很隨意，想到哪聊到哪，後來發覺還真聊出點東西，就開始越發的上心了。從《婚戀篇》、《Xing愛篇》到《生命篇》一路走下來就直奔了出書的目的。過去也都曾有賊心賊膽嘗試過，卻有心栽花花不開，如今本無意，倒是無心插柳柳成蔭。
書基本上決定要出的時候，北京來了“非典”。人人自危，街巷無人，自我封閉，群體隔離，史無前例的恐懼，好像末日的來臨。我們突然感到過去對生命認識的狹義，於是，在那段日子裡又寫下了《生命篇》的續篇。成書的時候，考慮到閱讀心理，把“續篇”改成了“導篇”放在了前面，一併《生命篇》緊隨其後。這樣，我們以郵件時間排列為序的“對話”，在篇章的關係上便成了倒敘。感謝中國三峽出版社給了我們一次機會！
感謝讀者您對我們這次機會的認可！
線兒米&；燕煉
美好的生命遭病毒蠶食 美好的生命遭病毒蠶食
美好的生命遭病毒蠶食
戰爭來臨時，人們祈禱生命；生存環境惡化時，人們憂慮生命；瘟疫肆虐時，人們護衛生命。只有當生命受到威
