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五、總有路可走
［畫外音］在人生的道路上，人們總會遇到種種困難，有的人天生醜陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過刑罰，有的人心理遭受過創傷。當遇到這種種不如人意的事情時，我們該怎麼辦呢？于丹教授認為，善於講寓言的莊子借用一個個外表醜陋、近乎猙獰的怪人，來表達了自己的一個觀點，那就是無論人生遇到什麼情況，世界上總有路可走。如果覺得無路可走，那是因為你像井底之蛙一樣，目光短淺，沒有看到更廣闊的天空存在。人生就像一次旅行，如果我們遇到了高山或者大河，怎樣才能找一條屬於自己的路呢？怎樣才能獲得人生的成功呢？請聽北京師範大學于丹教授講《于丹？〈莊子心得〉總有路可走》。
今天我們來說《莊子》裡面一個很奇異的話題，就是《莊子》的寓言中，為什麼會那麼多形態與常人不同的人，比如說一些殘疾人，一些受過刑的人，也就是說從表面上看，他們身體條件都比常人要相去很遠很遠，但是這些人或者有抱負，或者有理想，或者活得很快樂，或者活得很成功，這又是一些什麼樣的人？ノ米ノ花ノ書ノ庫ノ ；www。7mihua。com
莊子寫過一個叫支離疏的人，這個人的名字已經夠奇異了，他描寫這個人什麼樣子呢？他說這個人，雙肩高過他的頭，這個頭有多低呢，低到他的肚臍以下，這個本應該是垂在後面的髮髻呢，他是衝著天的，他的五臟六腑都擠在後背上，還是個駝背，然後他的兩條腿就直接長在肋骨旁邊。你看這樣一番形容，這不僅是醜陋了，而且近乎猙獰啊，這樣的一個人走出來，不是像怪物一樣嗎？那這個人又怎麼生活呢？那這個人怎麼生活呀，莊子說他就替別人縫衣服，洗衣服，也足夠養活自己，另外他還有餘力替別人去篩糠、簸米，這個掙得的錢足夠養活十口人。那麼莊子得出一個結論，說你看像支離疏這樣的人，儘管看起來他是那麼猙獰醜陋，但實際上，他在自食其力的時候，比別人獲得的更多。
關於支離疏的故事，讓我想起了武俠小說家溫瑞安寫的《四大名捕》系列，熟悉武俠小說的人都會知道，四大名捕之首就是無情，無情是一個什麼樣的人呢，其實無情他是一個武林世家，但是由於他的父母在江湖上結下了冤仇，被仇家去屠斬全家的時候，他的父母都死了，那麼抓到這個小嬰兒的時候，他的仇家心狠手辣，說我們不弄死這個孩子，讓他活下來，但是他作為一個武林的傳世之人，我們從小廢掉他的武功，讓他生不如死，不能為父母復仇。所以就把這個孩子的腳筋挑斷，讓這個孩子從小沒有學會走路的時候，就癱瘓了，所以別人看到他是一個手無縛雞之力、孱弱不堪的樣子。但是敵人總是對他毫無戒備之心，準備讓他束手就擒的時候，走向他仍然看到這個書生面含微笑，但是走到他近前的時候，無情的獨家絕活是什麼，是他在微笑的時候，可以從他的嘴裡猛噴出來一口鋼針，這個鋼針是可以致敵於死地的。所以在四大名捕裡面，無情為首，他勝過了其他的那些鐵手，追風腿，勝過他們所有人，是為什麼呢？其實是因為他的武功已經內化了，由於他先天肢體的殘疾，他有了無人可比的精湛內功。其實這樣的故事，是不是可以作為支離疏的一個延伸呢？這樣的故事在我們今天，在我們所能看到的人群裡面，沒有嗎？
臺灣著名的教授傅佩榮先生研究完莊子之後，得出一個心得，他說真正看懂莊子會明白世界上總有路可走。這句話看似很樸素，而且它不是一個學術結論，是一個人生結論。但是大家想一想，如果從古聖先賢的典籍中，我們都能得出這樣一個結論，任何時候世界上總有路可走，這對我們來講，可能是人生大用了。
［畫外音］莊子的寓言告訴我們，一個人即使外貌醜陋，身體殘疾，也可以自食其力，得享天年，這是因為他找到了一條屬於自己的人生道路，于丹教授認為在我們當今社會的現實生活中，也有一些人很不幸地成為身體上有殘障的人，他們是如何選擇自己的人生之路的呢？而他們的選擇又給我們什麼樣的啟示呢？
也許我們真實的生活中，沒有長成支離疏這種形態的人，但是中國的殘疾人，是將近六千萬，這麼多的殘疾人，他們的身上或肢體殘疾，或智力有障礙，總而言之，他們也是我們陽光以外角落裡面我們看到的這麼一批人，這些人會生活成什麼樣子呢？
有一
