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我們的飛行神速，不消多日，便可繞行一週。由此起，週而復始，日常飛行檢視，以中嶽嵩山為我夫妻會合之處。每飛巡一次，如無災變發生，便再分頭深入民間，各扮作窮人、貧女，一面查訪人民疾苦，一面藉著行醫治病為由，暗中救助那些孤寒無告之人。好在二姊昔年為了行善，積有不少金銀，足可應用。遇見大的功德，既不至於錯過，平日又可隨時隨地行那小善，以便集腋成裘，聚沙成塔。就算機緣不巧，各師長前輩見我二人不辭勞苦艱危，終日修積，絲毫不懈，定必憐我夫妻心志與處境之難，遇事不肯坐視，加以援救。天心仁慈，也必憐鑑，使我夫妻化險為安。不比夫妻同路，萬一延時誤事，強得多麼？”
第一五回
旅邸夜沉冥 玉宇無宣告遠視
洞庭波浩渺 銀河倒瀉失驚湍
鄭隱自然不願離開無垢，始而力說：“我夫妻前途滿是荊棘，二人同路尚恐力弱，再如分開，勢必更孤。即便法寶神妙，接到傳聲當時飛來，到底也有好些耽延。所論雖是，人卻不可分開。”然而無垢堅持要分開。原來無垢近因魔女久無動靜，而這數十年中必須在外修積，禍變之來，除以道力定力戰勝，無法避免。心想：“對頭魔法甚高，一旦發難，必非尋常，此與尋常敵人不同。夫妻同路，固然彼此多一幫手，一個不巧，同時落網，連個救星都沒有。難得二姊所賜法寶近已煉成，具有傳聲照影、聆音查形諸般妙用，無論相隔多遠，不特互可呼應，宛如對面，並還可用此寶向二位姊姊求救。”因此變計，決與鄭隱分頭修積，時分時合。這麼一來，既免錯過修積善功的良機，並還可用陽環觀察丈夫行為，隨時加以勸誡。看似分開勢孤，實則好些益處。主意打定，堅持成見。鄭隱雖然不願，無法相強。無垢又說：“照此飛巡，有事趕往應援，當日便可會合。如果無事，至多一月左右，也必同往嵩山聚首。彼此應以前途為重，只管纏綿不捨，既分道心，又少修積，實是無益有害。”
鄭隱強她不過，只得和無垢婉商：“每次飛巡各省，如無什事，便到嵩山少室會合，同往民間行道。這兩三月內，必須夫婦同行。你終是個女子，又這等年輕美貌，孤身獨行，易啟猜疑。這些庸人有什見識，萬一因你長得太美，惹出事來，豈非引人為惡？別的不便尚多，一時也說不完。最好把一年分成四次，每隔兩三月，分頭往各省巡行一次，平日仍在一起，彼此方便。”無垢見他說時十分情切，不忍再為堅拒，點頭笑道：“照你說來，因有一點容貌，便要引人為惡，我豈不成了禍水？你無非纏定了我，不願離開，偏有許多話說。”鄭隱見她已有允意，笑道：“你倒說得容易。你天性喜潔，紅塵之中本就俗惡氣重，我們所去之處，又多疾病苦痛、孤寒無告之所，那骯髒你便難耐。那貧婦你先裝她不像。請問一個天仙化人，穿著一身汙穢破舊的衣服，稱與不稱？還有你那絕代容光，宛如寶玉明珠，自然流照，第一個掩它不住。你又極愛乾淨，莫非還在你那玉骨冰肌，花容月貌上面，塗上一些汙泥不成？再如飛往西北荒寒貧苦之區，那地方我前生曾經到過兩次，人民多住在土穴地洞之內。貧寒人家，連婦女都衣不蔽體，男子真有長年一絲不掛的。遇到他們有什災難疾苦，還未進門，就聞到一股臭穢之氣，看你怎禁受得了？”無垢微嗔道：“莫非為了天性喜潔，就見死不救麼？窮人衣服雖然破舊，一樣可以穿得乾淨。既然行道修積，志在救人，便多汙穢，也只暫時。我已答應同路修積，只管嘮叨做什？”
當下約定，第二日便分途起身。二人分手之處，乃安徽境內的九華山。無垢因料老魔父女多半移居東西崑崙，恐鄭隱由西北諸省經過，走往黃河上游，與之鄰近，容易生事，特令由當地起，巡行東南諸省，先往江浙，越過五嶺，再經兩廣，轉道雲貴川湘各地，但須避過大雪山和故居武當等處，到了湖口，繞往河南，到嵩山會合。自己經由齊魯，去往燕雲，再由河南、山西轉道甘涼，繞往秦嶺，回返嵩洛，與之相見。
鄭隱走後，無垢便將寶環取出，一面尋訪民間疾苦和天災水旱、瘟疫兵荒等天人災禍；一面暗用法寶檢視鄭隱背後行為。見他離開自己以後，對於修為十分勤奮，除隨時想念自己，低頭尋思而外，修積善功也極認真，一開頭便救了好些遇難的人。彼時正值三湘間大水，洞庭彭蠢之間波浪滔天，風濤險惡，每日均有失事舟船。好些地方，田園廬舍全被洪水衝去，人民流離失所，嗷嗷待哺。有的棲身樹抄和屋脊之上，為水所困，淹淹待斃。多被鄭隱救起，居然不辭勞苦。心方喜慰，待要趕往相助，不料歸途黃河決口，正被自己遇上，災情更重
