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人各自修為，自有深意，你偏有許多話說。大師兄現居峨眉後山絕壑之中，以前曾聽說過地名叫凝碧崖，美景無邊。何不同往拜見，就便請其指教，他對我夫婦情逾骨肉，又得本門上乘心法，自從前生靈智恢復之後，功力加增，一日千里，定必奉有恩命。我二人誰也不必依誰，分合請他作主如何？”鄭隱料知任壽對師敬畏，必和愛妻一般心理，有心不去。一則許久不見，頗為想念；二則愛妻性情素所深知，如若不去，必說重色親友，負義忘恩，自甘下流，不思上進。好容易近用水磨功夫，免去她的疑念，情愛加深，再如固執成見，前功盡棄，豈不冤枉？心中不願，表面卻連聲贊好。二人議定，便往峨眉進發。
這一年多，二人均扮作寒士人家夫婦，隨身法寶、飛劍均用仙法隱秘，不是偏僻無人之地，或是路程大遠，多半步行，不現絲毫形蹤。行經峨眉前山歌鳳橋上，正走之間，忽見前面老松之下坐一中年女尼，手持念珠，似在等人神氣。二人已快走過，無垢心靈眼快，見那女尼穿著一身舊僧衣，腳登藤鞋，相貌清癯，一身道氣，已與尋常尼姑有異。最奇的是，從頭到腳淨無纖塵，看去令人生出一種清潔光明之感，偏又說不出是何原故。心中一動，便往回看，見女尼也正微笑相對。再一注視那女尼的一雙秀目，竟是神儀內瑩，自有慧光。這等人品，從所未見，料是一位有道神尼。悄告鄭隱說：“我有一點事，須與一人談話，你往後山等我，隨後就來。”鄭隱也覺女尼不是常人，低聲笑問：“姊姊認得那女尼麼？為何不要我在一起？”無垢嬌嗔道：“你管我呢，沒見你這樣煩人心的。少時見面再和你說，不是一樣？”鄭隱回顧，女尼已然不在。笑說：“果然是位異人。只是人家不願見你，已然走了。”
無垢回顧，就這轉盼之間，女尼不知何往，只那一串念珠，尚留所坐山石之上。忽然福至心靈，暗忖：“那念珠分明見她拿在手內，如何一轉眼人去珠留？道旁曾有數人經過，均如未見，必有原故。”便問鄭隱：“可見這位師父手中的念珠？”鄭隱答道：“未見。你問此言，想必有什奇處，我怎不曾看出？”無垢暗忖：“丈夫累生修為，功力甚深。轉世之後，雖因前生遭劫，元氣損耗大甚，初習本門心法，尚未煉到火候，比起大師兄固差得多，但他前生靈智早已恢復，也是一雙慧目法眼，怎麼放在石上的東西會看不見？”越知有異。便說：“我不過見那念珠似有寶光外映，隨便一同，事情還拿不定。此時必須去見一位老前輩，向其求教。此老不喜生人拜訪，你自往後山先尋大師兄，在彼等我，不要誤我的事。再如糾纏，我又不理你了。”鄭隱知道愛妻素來沉穩，不露鋒芒。除兩姊外，又認得好些男女散仙，平日輕不提起。近三數年，還得了幾件至寶奇珍，不到用時，俱都含而不露。聽口氣，也許真有相識的前輩仙人在此，欲往相見，未必是那女尼。只得應了
二人本是邊說邊走，已然走出二三十丈。無垢看丈夫走遠，轉過崖去，方始回身。到了樹下一看，念珠尚在，人卻不見。四顧遊人香客，已都走遠。便朝女尼坐處下拜，通誠求見，並無迴音。細看念珠，共是十八粒，非金非石，也非藤木所制。寶光隱隱，自然流轉。料知神尼遺留在此，不是常物。剛伸手拿起，忽聽有人發話，說：“大後年三月，可將此珠送往川邊倚天崖龍象庵，就便一談，當知底細。暫時不可向人洩漏。”聽出語聲由念珠之上發出，匆促間不知何意，好生驚奇。忙又通誠下拜，求示玄機。並問此寶如何用法，因何惠借。終無迴音。只得藏人法寶囊內，往後山走去。中途發現鄭隱在一高崖之上，正朝迴路注視。知其趕往高處，窺探自己行動。滿擬被其看去，心中不悅。
等到見面，鄭隱笑問：“你怎回來這麼快？那女尼想是內急，你剛走往回路，便由樹後繞出，往歌鳳坡那一面走去。你為何對面不與交談，只在樹下停了一停便走回來？”無垢聞言，才知女尼就在當地，自己並未看見。照此情勢，神尼留此念珠必有深意，並還不與丈夫相見，也不令看出形跡。略一尋思，笑答：“本來我想尋那前輩異人，後來想起先見大師兄，再去尋訪，也是一樣，便走回來了。那位穿黃葛衣的大師，不願與生人交談，我又莫測高深，故未請教。我們走吧。”說罷，人已繞過崖後，步行到了後山鎖雲洞前。
二人憑崖一看，只見大壑前橫，下面雲霧甚厚，絕壁千尋，白茫茫望不見底。便照任壽以前所說，一同飛下。穿過霧層一看，下面還有云霧，似這樣，接連穿越了五層雲霧，還未到底。正縱遁光下降，忽見金霞連閃，毫光萬道，由腳底起，暴雨一般四下飛射，當中立時現出一條形如深
