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的慢了？
此時，范仲淹終於露出會心的笑容。暗道：這小子還不知道，無意間讓他弄出一個造福天下的大功德，可比他掙上百萬家財要有用得多！”
拼音注音法！
有了這麼一個簡單方便的注音法，能省去讀書人多少的時間和精力！？
沒經歷過古代蒙學識字的過程，當然不知道那是多麼的艱難，‘反切法注音’確實太不方便了。
一個蒙童從識字開始，最起碼要死記幾百個常用字的讀音，然後才能透過這些字的讀音把《韻略》上的字認全。這個過程全靠死記硬背，且十分的慢長。
“反切法”說白了就是教識字的人識字，必須要有一定的認字基礎，你才能用它來認字。所以，不識字的百姓沒辦法應用。
在幾位師父看來，這個拼音注音法，最主要的意義可不是教識字的人‘識字’，而是讓不識字的人做到‘達意’。如此簡單易學的四十七個符號，只要推廣出去，幾乎人人都學得會。
想像一下，如果這個方法普及開來，大宋百姓人人會用拼音法讀字，不對，人人都會不現實，只需要一半，甚至三成的人學會拼音法，那麼，到時只要在漢字上標上拼音，不識字的百姓都不需要認識字面上寫的是什麼，只需按拼音讀出其音，按讀音去理解字面的意思。。。。。
那就是一件不得了的事情了！
（未完待續。）
第178章 三字經
為什麼說那會是了不得的事情呢？
打個比方，朝廷發往州府的公榜檄文，以往都需要有人唱榜。百姓之中識字的人太少了，就算你貼出去，絕大多數百姓也不知道上面寫的是增稅，還是減稅，是緝盜，還是施恩。。。。。。
無形之中，既增加了官府的工作量，又因為傳播上的侷限，影響了實施的效果。
要是標註了拼音呢？那就會有更多的人看得懂。
“還可以用在蒙學書籍之上。”
幾位大儒已經開始考慮拼音的應用了。
“若是在《廣韻》、《韻略》、《千字文》、《孝經》之上用拼音標註，那蒙童只要會此拼音，即使沒有先生授業，也可自學識字，簡直方便至極！”
“嘿嘿。”聽師父這麼一說，唐奕忍不住樂了。
隨手拿起桌上的《蒙學》課本，“我已經用上了。”
“用上了？”
杜衍接過翻開，發現第一課就是拼音，隨便往後一翻，果然！
無論是題目，還是正文，都已用拼音標註。可以說，只要學會了第一課拼音注音法，後面的課文不需要教，蒙童自己就可以在家閱讀。
“不錯，不錯！”杜衍連說兩個“不錯”，就把課本交給其他人，讓他們也看看。
范仲淹也知剛剛錯怪了唐奕，正要說幾句讚揚之辭，不想，尹洙拿著唐奕那本《蒙學》突然驚聲道：
“這第一篇作文是你所寫？”
“是。。。。”
好吧，抄著抄著，唐奕臉皮也就厚了。
尹洙沒說話，又往後仔細翻看，待大概看完，才把課本遞給范仲淹。
“拼音注音法加之此文，大郎可為蒙學之宗師矣！”
眾人不禁疑惑，什麼作文得尹師魯如此之高的評價，可與拼音注音法同日而語？於是都湊到范仲淹身邊一同觀瞧。
范仲淹翻開的那一頁赫然寫著：
《三字經》。
。。。。。。
“三、百、千”是中國傳統三大啟蒙教材。
《百家姓》，因其象徵著中華姓氏的傳承和對文字的認知，而被流傳；
《千字文》，因其不重複的千餘漢字，也是蒙學識字所用。
《三字經》，則是用極其精簡、淺顯的文字，記錄了包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等。
而其核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝“，背誦的同時，既瞭解常識，學習了傳統國學及歷史故事，又懂得了的做人做事道理。
可以說，《三字經》是古代啟蒙教育最重要、最全面的教材，地位尤在《千字文》、《百家姓》之上。
唐奕為了民學，都把拼音搬出來了，又怎麼可能放過這篇蒙學鉅作呢？
只不過，唐奕也不是完全照抄，其中關於歷史典故的段落，他只節選到宋之前的句子，像什麼
“炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
