90’s:不為烏合不從眾

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知道自己上限的人，怎麼會知道自己的下限？一個不去嘗試“我喜歡”的人，甚至都不會知道自己的“還不錯”是什麼，只能無限降低自己的期待與想法，最後把一個其實是“很差”的狀態當做了“還不錯”。

道理上說，人生不要給自己留遺憾，可是現實生活中的遺憾又總是那麼多。我們的每一次堅持未必會真的有結果，可是如果我們不鼓起勇氣去堅持那麼一下子，那麼會連收穫結果的可能都失去。這樣無謂的失去，只會讓我們失去自信和勇氣。

選擇了“我喜歡”，意味著選擇了未知和風險，但也意味著擁有了“非常好”的可能性。而選擇“還不錯”，雖然少了許多風險，但也意味著把人生的道路提前看得明明白白。如果生命的樂趣在於驚喜和未知，那麼“還不錯”則會讓人失去這種樂趣。

你要選擇哪一個？

9。0。禪錄：

我們的學習，我們知識的增長，本應給我們自由，而不是負擔。孔子的境界近乎於禪：“十五有志於學”，“六十從心所欲而不逾矩”。之所以是近乎，是因為真正的禪不用等到六十再從心所欲，任何時候，人都應該選擇“我喜歡”。

創業是人乾的事兒嗎？

有個詞叫人事，先有人，後成事。

劉備赤膊起家，先找關張，再覓孔明，從無到有一夜神話。袁紹守著偌大家業，有一田豐而不能用，半壁江山也被敗光。劉邦先得蕭何韓信張良，後有垓下之勝。而項羽也一如袁紹，有一范增而不能用，天下諸侯紛紛離心。水泊梁山在白衣秀才王倫的手上，有人才而不敢用、不會用，慘淡度日。等到了及時雨宋江的手上，則聚義廳召集了108好漢，終究成了氣候。

歷史早就告訴我們，有人相助的，成功了。而沒有人相助的，不管其他條件再好，都敗了。

歷史如此，創業也是如此。不懂這個道理，創業也就絕不會成功。

P是一位大學生創業者。大三的時候，受到了創業大潮的鼓舞，和朋友一起創業。P有著很好的條件和基礎，在學校的時候，就已經參加過學校的創業專案，利用學校的場地和資金在校內開了一家名為“騎樓”的咖啡館，手底下帶著幾十個同學，第一年就實現了盈利。但是那畢竟不是真正的實戰創業，盈利歸學校，虧損也歸學校，P至多算一個免費勞動力，為學校經營。同時，學校還美其名曰“鍛鍊學生能力”。憤憤不平之下，P決定自己單幹，真正地來創自己的事業。

他決定搞電商，有點類似一號店的模式。P是一個縝密而又細緻的人，早在創業之初，他就制定了各項策劃、計劃與預案，幾乎涵蓋與設想到了其在創業過程中可能遇到的各種問題。他曾經給我看過他事先準備的材料，從可行性報告到市場分析，從專案立項書到具體的實施計劃和進度表，從緊急預案到備用計劃，一切材料應有盡有，能夠想到的事情P都已經想到了。

從紙面上看，不得不承認這是一個完美的創業計劃，文字上的前途一片光明。按照他這樣“算無遺策”的設計，包括我在內的各位朋友都認為他能夠很踏實地實現他的目標。

可是，兩個月以後，他找到我，說自己幹不下去了。我忙問及緣由，他說和幾個一起創業的朋友鬧翻了。他本來為他們新設立的公司制定了各種詳細地規章制度，他原本有信心按照他的計劃，一切都會很好的運轉起來。可是問題出在具體的執行上。他的朋友認為大家一起創業氛圍最重要，所以要隨性一些，都對他的那些冷冰冰的制度規章不以為然，基本不予遵守或者打馬虎眼。這樣一來，慢慢地就生出了矛盾，直到現在這樣讓他心力交瘁。

他給我舉了一個例子。他認為守時是一個公司有效運轉的基本前提，所以他要求他的員工，也就是他一塊創業的朋友們都要準時。如果通知8點開會，則不能8點5分到，要求大家之間相互督促。可是他的朋友都認為這些無所謂。他的合作者認為P這樣做是端著，廟小妖風大，規矩太多。以小見大，這樣類似的事情不計其數，P也就失去了在朋友中說話的權威性，計劃的實行就出現了越來越大的偏差，直到今天干不下去。

這就是一個因為人失敗的創業例子。

第3章節：

在我創立“天一碗”之初，為了買到便宜的廚房裝置，走訪了北京許多轉讓或者瀕臨倒閉的餐館。其中有一些餐館讓我很奇怪，明明地段很好，哪怕是貼出了轉讓的告示，生意也依然不差。一問老闆原因，超過70％都是因為和朋友合夥最後鬧翻，沒有辦法再經營下去。