限制級醫生

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印度教傳來，當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛取經回國時，路過安南境內的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部份大乘的經，另部份小乘的讖，被水流入暹邏，為暹人獻與暹僧皇，聽說這部讖，就是現在的泰國蠱術。

另一說法，這部讖的正本，流入與南安道教的道士手中，遂創立一派茅山道，茅山的法術和泰國蠱術因此而來，而手段比較高強，所以有人說，暹邏的泰國蠱術，是從中國的雲南傳來的。

又有人說，暹邏的泰國蠱術，是讖的膺本，或手抄副本，其中缺少許多正術，所以工夫比較茅山為弱。

（中國古書記載：茅山是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是曲山，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裡，茅固來此山居住，世人稱他為三茅君，並稱這山為茅山，茅山術就是三茅君所創的，又名yù女喜神術。

又有人說：茅山術是張天師五雷正法以外的道家另一支派，亦即是南法的一種。那個圓光術、祝由科等術，都是這茅山的術法。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多，就利用它來抵禦“泰國蠱術”的侵害。

根據中國歷史記載，茅山法術是明在漢朝，依傳說：泰國蠱術是唐三藏西天取經，取回沉遺的讖。不管它是否屬實，可見泰國蠱術的現，較之茅山術為後，由此，我們可斷定茅山術必較泰國蠱術為高明，是理所當然的。

其實，蠱術在泰國被叫做降頭術，降頭術有的也寫作貢頭術，這是譯音而來，亦有稱它為狂頭術，這是譯意而來的。

原來降頭術的意義，基本上是蠱術師的一種崇高的願望——願自己能學會蠱術的最高境界——飛頭蠱。

據說當降頭師修煉降頭術到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊，必在晚上午夜睡時。

但有的說：凡是自己的