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我呱唧呱唧用唐僧的速度講完了，微笑著看他。
他盯著我，張著嘴，愣了有半分鐘。晃晃腦袋想說什麼又沒說。然後雙手合十向我敬禮：〃我輸了。〃
我看他一臉心悅誠服的樣，撲哧笑了出來：〃還記得我跟你講過莊周夢蝶的故事麼？〃
見他點頭，我繼續說：〃究竟是夢還是醒，是莊周還是蝴蝶，根本沒有必要去追究。因為人的認識標準是相對的，一段時間內只能認清部分，誰敢說自己掌握了絕對真理呢？所以各門各派的相互論戰，都是以自己所非而非對方所是，這樣做是無法搞清真正的是非。〃
他又用心悅誠服的表情看我，我終於在這個超級高智商的少年那裡得到了一點為人師表的感覺了。
第二天他用無比恭敬的態度跟那個垂頭喪氣見他時怕得要死的大叔說了幾句。大叔不置信地看他，得到再次肯定後大叔激動地連連道謝，趕緊衝向昨晚住的房間。我知道大叔去收拾東西準備跑路了。
我看向丘莫若吉波，他也正轉頭看向我，眼裡滿是清澈的湖水。我再看看天，今天的太陽太烈了，怎麼大清早就曬得人頭暈。
註解
①藏傳佛教辯經：按照因明學體系的邏輯推理方式，辯論佛教教義的學習課程。藏語稱〃村尼作巴〃，意為〃法相〃，是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經典的必經方式。多在寺院內空曠之地、樹蔭下進行。最早源於赤松德贊時期大乘和尚和噶瑪拉錫拉的公開辯論。辯經為西藏三大寺佛學的最大特色，辯經者由較優秀�
