心蓮百合文化博文彙編(1)

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瘢�拇ζ蚴場Ｋ�惱庵中形�拖耩見m（貓頭鷹）一樣。所以人們叫他“鵂鶹仙人”。鵂鶹仙人提倡“實我”，認為事物（諸法）是永恆的實體，即認為“諸法體實”，這與佛家的“事物因緣和合而成，故而法空”的道理相反。《華嚴經隨疏演義鈔&amp；#8226；卷十三》：“衛世師……世稱鵂鶹仙人，其所執之六句為：（1）實，諸法體實，為德業所依……”

經過以上的講解，我們應該知道了什麼是貓頭鷹心。那麼我問，你有貓頭鷹心嗎？如果有，就儘快糾正它吧。

2007年6月22日釋出於新浪部落格　txt小說上傳分享

14、面對逆反、自我的一代（一）

14、面對逆反、自我的一代（一）

開啟部落格，看到了一位朋友很長的評論，我計劃分著為這位朋友答覆。現一起探討第一個問題。

“逆反、很自我的孩子是怎麼教育出來的？一，是嬌生慣養成的麼？什麼是嬌生慣養？是孩子要什麼給什麼？一味的寵著孩子？任由孩子的習氣發展而不約束？如果是這樣，那麼就叫‘溺愛害子’。”

關於嬌生慣養的問題，我的電腦裡儲存有“關於嬌慣養成的不良習氣”這篇文章。現在拿出來供大家參考。

關於嬌慣養成的不良習氣

資訊諮詢：嬌生慣養的孩子養成了很多不好的習氣，對他非常有害，請問應該如何避免？

答覆如下：以下內容僅供參考。

嬌生慣養的孩子確實會養成很多不良習氣，例如：好逸惡勞，缺乏主動勞動的意識，甚至看不起勞動，不知道勞動的辛苦，更不會心疼別人；心比天高，但是又不立足於實際，不清楚要從一點一滴提高修養和能力，紮實地做起；虛榮心強，價值觀、人生觀和世界觀都是顛倒的，易與他人進行不良的攀比，面對世界的誘惑，非常容易上鉤；生活習氣不好，品質差，意志力薄弱；為人處事總是以自己的需要和興趣為出發點，從不顧及他人，只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益等；很少關心他人，與他人關係疏遠，不能和睦相處；以“自我”為中心，不懂做人，不懂禮貌，不懂謙讓，等等。如果這些不良習氣不改變，成人以後會嚴重影響他的一生。

所以，避免嬌生慣養，我們不妨這樣做：

1、注意養育孩子還包括教育孩子，而不僅僅疼愛。在為子女提供必要的物質條件的同時，還要培養他們很多優良傳統，例如艱苦樸素，增強勞動觀念，克服懶惰、依賴、懶散等壞毛病。還要告訴他們什麼是真善美，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。另外，還要注意教會他們懂禮貌，學會謙讓別人，理解別人，從別人的角度出發想事情，而不是為人冷漠，自私自利。

《智度論&amp；#8226；十五》：“一切諸賊中，無過懈怠賊。”懶惰、懈怠是人的最大敵人之一。優越的物質生活容易使人消極、頹廢和貪婪，而培養勤勞樸實的性格正是克服以“自我”為中心的關鍵。

2、避免庸俗教育，提倡必要的“挫折教育”。

網路上有一個故事，說一個小學生在吃飯時故意放下碗筷不吃，家長要他吃飯，他要家長給錢才肯吃飯，無可奈何，家長只得照辦。這就是由於平時嬌生慣養，家長終於吞下了庸俗教育的苦果。

除了自己不要溺愛孩子外，避免完全或大部分時間讓爺爺奶奶等長輩帶孩子，孩子要有和父母一起生活的時間。因為長輩帶孩子往往是溺愛。

另外當孩子在為了滿足自己的小利益，或發洩對家長的不滿，而表現出來任性、耍鬧甚至威脅家人要搬出去住、離家出走時，家人要有能力制止他們的這類不良習氣，而不能因為溺愛對他們妥協，要對他們進行必要的“挫折教育”。這樣可以使他們在挫折中鍛鍊意志，提高自制能力，克服固執、任性、自負、輕浮和嬌氣，學會理智地看待客觀事物。

家長對於孩子的缺點決不可以姑息，否則將來就是惡果。三國諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。大意是說，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。孔子云說：“見善如不及，見惡如探湯。”大意是說：孔子說：“見到善就如同趕不上似的急切追求，見到不善就如同用手試開水一樣急忙避開。”所以我們在教育孩子時要及時發現他們的缺點而不能溺愛姑息。

當然了，父母首先要做到為人師表，否則又如何教育孩子呢？

要重視孩子學習做人的道理，而不要認為學習技能