假裝深沉

第5部分 (第1/4頁)

不會回來了，現在回鄉已經幾乎看不到會冒煙的煙囪了，偶爾還會有，那是年紀大的長輩，一輩子用慣了柴火和灶頭，也只能它們才能夠消磨他們遠離兒女的整天無奈的時光。

於是，炊煙也不見了。

除此以外還少了什麼呢？我想就是家畜了吧。過去家家養雞養鴨養豬養羊，河浜裡永遠有鴨鵝在撲騰，家家院子裡總有雞在逐食。到了夏天，小孩們用蘆葦生一根線紮上條蚯蚓便可以釣田蛙，釣來田蛙人是不吃的，卻可以成為雞鴨的美食，這東西於雞鴨便如同人吃的山珍海味了，俗稱鮮貨。吃鮮貨長大的雞鴨又怎會不鮮呢？如今鄉村都不見了遍地雞鴨的景緻，餐桌上卻並不缺雞鴨，何故？實是人工飼養技術的發達所致，只是嘗過自家土雞的鄉人們都知道，這味道再不能與以往相比了。

鄉村消逝的風景又豈止這些，只是今宵偶有興致提筆隨手而就，時間也匆忙。就此住筆吧。。。　txt小說上傳分享

蘆葦的劫難

在鄉村，蘆葦的身影無處不在，凡有河浜的地方，兩岸總有數不清的蘆葦，尤其到了海邊的灘塗，蘆葦蕩一望無際簡直比灘塗還要綿延比海水還要壯觀。故而或許人們都認為像蘆葦一樣生活是幸福的，可以在人類主宰的世界裡自由地生長自由地枯亡，它不像同樣生長在河邊的茭白一樣要被人類食用，也不像河中的菱藕即便不被青魚吞食也會被人們摘盡果實，即便部分蘆葦最終要被人們砍筏，那也已經是身後的事了，已與自己的生命無關。於是，人們普遍認為蘆葦的生命是安詳而寧靜而自在的。

實際上，蘆葦的生存從它鑽出地面那一刻起就充滿著艱辛和劫難。甚至比這更早。。。

當夏天裡我們嚼著甜蘆粟（一種形似高粱，莖幹甜而可食的植物）的時候父輩們告訴我們，在他們那個年代是沒有蘆粟的，只有從淤泥裡挖出來的蘆葦根嚼起來稍有些甜味，那時候他們吃的就是這個。稍大點後我便知道，蘆葦的繁衍是透過根上長出新芽鑽出地面而非靠種子，也就是說在那個年代蘆葦的劫難從它還沒有發芽便開始了。不過後來人們開始栽種甜蘆粟了便很少有人再掘蘆根了。在土裡的日子裡它們是相對安全的，除非有大型的河道拓寬工程，那樣便是在劫難逃了。

一般從一、二月份開始河灘邊便陸續鑽出短短的尖尖的如同筍子般的蘆葦苗了。也是從這個時候起它們開始進入了人們尤其是孩子們的視線了。這是冬未春初的時候，許多鄉村特有的遊戲或農事便是在這個時候進行的，比如焚燒塘邊的野草，孩子們乃至大人們在河岸邊不停地走動撿拾乾柴，將它們堆積到一起然後放火焚燒，這是個對孩子們極富吸引的活動，像遊戲一般熱衷，以至於千方百計的找乾柴去焚燒。在這個過程中無疑會有無數的剛鑽出泥土的小蘆葦苗被踩斷，或是壓在柴下被焚燒。這是它們生命中的第一劫。

稍稍長高後蘆葦開始抽芯長葉，偏偏它這個芯撥出來可以吹出響聲，不知是誰偶然發現了這一奇妙的功能，從此鄉間的小朋友們有事沒事就要抽上根放在跟裡吹吹，吹不過不過癮就多撥幾根放在嘴裡同時吹，在那個沒什麼玩具的年代這是為數不多的玩的方式之一，怎能輕易放過，於是許多蘆葦在剛成長到少年階段的時候便夭折了。這是它們生命中的第二劫。

五月端陽，家家都要包粽子，包粽子需要粽葉，而且這是無可替代的，儘管蘆竹的葉子比蘆葦葉又大又寬又長，但因它葉上有許多絨毛並且據說包出來的粽子有異味甚至苦味，所以基本沒人會採用，於是幾乎每一根蘆葦都會被扒去身上最大最肥的葉子，這還是幸運的，若干年前的時候鄉下的蘆葦葉只供本鄉人自己用還是夠的，如今人們在這上面發現了商機，爭相扒了上城裡去賣，於是一株蘆葦至少要被扒上二三遍，從最初最大最肥的到最後最窄最短的都不能倖免，於是到最後人們能看到的都是光禿禿的蘆葦杆了。這一劫雖然不至於折了命卻元氣大傷，且幾乎無一倖免。

然而經過此劫卻也不保往後平安了。到夏天的時候蘆葦算是長成了，這個時候又會被心靈手巧又閒著沒事的農人從根砍斷折成風車弄給孩子們玩，自然也有機靈的孩子自己也學會做了。再往後到初秋開始抽出蘆花的時候又會有專業的*人來採摘蘆花，而且必定要這個時候採摘方好，等到蘆花開了隨風飄散了再摘的就不能用了。蘆花采摘下來大多是用來做是掃帚的，舊時也有用做棉衣的填充物的。此時能躲過劫難的差不多算是能壽終正寢了，不過此時卻差不多年愈古稀了。再往後人們能看到的景緻便是深秋的蘆葦叢的景象了。