第55部分 (第1/4頁)
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我認為我的描寫是沒有什麼關係的……
無罪，罪在於自己認為有……
文學作品描寫得越生動，越逼真，越會被人當成必然……
可那不是……
這只是特定情況下寫的……
在特定基礎上適用……
並不適用於一切基礎……
只是一種可能……
作者寫下，
只是使某種可能於那混沌中閃現……
至於適用這種可能的特定基礎？
即使寫出幾個，又怎麼樣？
誰能寫出所有？
誰又能活著把兩個基礎對照？
是不是我說要有深潭，於是就有了深潭呢？
2009年11月1日星期日
既然有人認為我挖了一口潭，
那麼今天我就把這口潭給挖得再深一點……^_^……
下面這段好像是文字遊戲，
不過究竟是什麼，
那估計是連鬼都不知道了……
表面的必然，內在多個可能……
表面的一致，內在多個差異……
表面的理性，內在多個非理性……
表面的秩序，內在多個混亂……
表面的善，內在多個惡……
表面的惡，內在多個善……
表面的一個態度，內在多個態度……
表面的一個信仰，內在多個信仰……
……
當前的獨佔？潛在的並行？……
承認獨佔，否定並行，是一種信仰……
承認獨佔的特定基礎，否定其他的基礎，更加限定的信仰誕生……
這不僅誕生了一種限定的信仰，
無數種限定的信仰由此誕生……
隨便肯定什麼，隨便否定什麼，都產生限定的信仰……
一個信仰不堅定的人，他的信仰不堅定，就是他的信仰……
一個說自己沒有信仰的人，他的沒有信仰，就是他的信仰……
信仰之間存在各種關係，例如，包容和衝突就很常見……
我不知道是否存在一種，
不需要信仰的信仰……
有人說當前的特定基礎上的獨佔是理性的，
本身又有各種劃分和組合，
本身之外也可以有各種劃分和組合……
包括，甚至不包括中立的部分，
都是理性的，
除此皆為非理性……
有人說當前的特定基礎上的獨佔是善的，
本身又有各種劃分和組合，
本身之外也可以有各種劃分和組合……
包括，甚至不包括中立的部分，
都是善的，
除此皆為惡……
有人說當前的特定基礎上的獨佔是秩序的，
本身又有各種劃分和組合，
本身之外也可以有各種劃分和組合……
包括，甚至不包括中立的部分，
都是秩序的，
除此皆為混亂……
基礎在變化，界限明確又模糊……
這些都是信仰！
哪怕連信仰者自己都搞不清自己的信仰……
自己認為是就是……
經過所謂的現道的檢驗的是就是了，對吧？……
哪怕連信仰者自己都搞不清自己的信仰……
這些都是信仰！
構不成神格……
現道所在的基礎在變化，
現道在變化，
甚至連作出某種固定的，
在那作出固定的時刻，
之中，之前，之後，
自己也不知道，
這個作出的固定所在的基礎，
即使知道也沒法真正地描述出來……
我不知道它對人來說是不是存在某種“不可再入” 性……
且不說邪惡，甚至中立……
做為人類的我，也無從判定真正的善……
我不是說我不能判斷……
我可以判斷！
我的判斷是可能，不是必然……
我不把“我的判斷是可能，不是必然”當成必然，
我的判斷是當前也是可能……
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