左思右想提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
的性器官。聽說還有人拿一根扁擔，將兩條狗在扁擔上擔起來，遊街示眾。
可見人類的壞已經到了無法形容的地步，但人類並不自知。此樣的活動大概從人類有了性禁忌後便已有了，數千年不絕。後來人類將那些所謂的姦夫*鞭打或遊街示眾與此相同。
上大學後，常常聽到貓在樓底下*，喚聲無比悽慘，像失去親孃的孩子在失聲慘叫。那時貓很少。這幾年，貓氾濫了，到處都是流浪貓。春天是難過的。我們家也養了一隻。是女兒喜歡。我並不讚賞，因為害怕聽它*的聲音，另則擔心女兒的學習受影響。但她和她媽執意要養，我便妥協。
後來它便*，但*的時間並不是春天，而是冬天。鄰居家的阿姨說養到八個月的時候會*，再就是每逢二八月又會叫。*肯定是在晚上。我剛剛入睡，它就叫。將它關在樓上無人的屋子裡，還在叫，聲音比沒有關它時更悽慘。夜裡三點時，隔壁家的人便開始砸牆。我們也曾想過給它找一個愛人，讓它生一窩可愛的小貓，可一打聽，沒人養貓，若生下就都成了流浪貓，便決定給它做絕育手術。做完手術後，我們都覺得對它太殘忍，都覺得對不起它，便對它格外地好。但我們都知道，我們縱然對它千好萬好，仍然是欠它的。
今年春節回家，看到家鄉人養的狗品種繁多，好多我都沒見過，狗們也不會在街上相聚。我想，現在的孩子是再也不可能像我們小時候和所有的中國古人那樣接受動物們古老的性教育和性啟示了。它們雖然生活得很好了，可它們失去了性的權利。即使有性的要求，大概也要聽從人類的指使，到什麼醫院或配種站上去。這大概也不是它們的意願。人類到底在幹些什麼呢？
即使不失去，動物們一年也只有一次或數次發情期。動物們進行性行為，一為生育，二為調節自己的身體。人不一樣，人可以隨時發生性行為，儘管人的生育時間是固定的。我們至今不知道人為什麼會如此。沒有固定發情期的性的特徵給人類帶來了快樂，也帶來了無窮的煩惱。若是有固定的發情期，男人也不必三妻四妾後還要像西門大官人一樣到處逛窯子，也不必像皇帝那樣將天下的美女霸佔下來卻無能為力。更沒有那麼多人會有*的衝動了。人類也只可能會在春天有些危險，其他時間則平安無事。那麼，天底下的事端就會少一些。
為什麼只有人類沒有固定的發情期（2）
但是人類偏偏如此。我一直在想，正是因為人類沒有固定的發情期，可以隨時發情或發生性行為，所以人類才會有了性道德。人類第一次用樹葉遮住自己的下身就是如此。人類對衣服的發明也來自於對下身的遮蔽。現在很多人認為，人完全可以返璞歸真，可以*行動。這種想法很好，但很幼稚，他們根本不知道人類為什麼會穿起衣服。難道是為了禦寒？這僅僅是一個次要的想法。人類歷史上的幾次大的性革命就是因為人類在兩性方面的無節制而進行的規約。人類與動物不一樣，動物在發情期消失後，根本無心去考慮性方面的事，可是，人類不一樣，人類的大腦裡裝滿了性符號。
有人認為，這就是大腦發育的結果，因為人與動物不同的就是人有其他動物無法比擬的大腦。長期的反覆的*實踐，使*成為一種訓練有素的活動，使大腦中充滿了性內容，即使特定的刺激物沒能把他激發起來，他也知道該怎麼辦。這樣一代代地傳了下去，留在大腦中的性內容就變成一種經常起作用的性訊號，而且成為一種遺傳因素，於是雌性的發情期就逐漸消失了。
這個解釋似乎頗有道理。因為人們自然會問，為什麼那麼多動物在進化中就沒有超越造物者的侷限，仍然有固定的發情期呢？人類認為主要在於大腦。人有這樣的大腦，動物卻沒有。
更多的人類學家和生理學家認為，女性發情期的消失和乳房隆起一樣，都是女性出自生存需要和保護後代的需要而對男性實施的一種偽裝和騙術，“騙”了幾百萬年，於是“弄假成真”了，就變成現在這樣了。這是達爾文的性選擇的學說的延伸。
人們發現，在某些靈長目動物中，有一種殺害後代的現象。例如在一種長尾猴中，公猴通常是“嬪妃三千”，但往往有實力雄厚的公猴侵入國土，侵佔“後宮”，把先前公猴的後代全部殺光，斬草除根。這樣，新的國王就可以佔有所有的母猴，等待她們的發情期，而且他可以延續自己的後代。在這樣一種黑暗的專制背景下，母猴如果已經懷了孩子，就會偽裝進入一種“假髮情期”，以至到這孩子生下來。幾百萬年的反覆訓練，發情期就基本上可以不存在了。
這種猴王心理
