正說歷代非常女性全集

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要說力大無窮，見識過人，這應該是一個帝王的優點，但不幸的是子受辛也愛“好酒淫樂，嬖於婦人”，“嬖於婦人”就是寵愛婦人，子受辛寵愛的婦人是誰？“愛妲己”，惜墨如金的《史記》上出現了蘇妲己的影子。

子受辛對蘇妲己寵愛到何種程度，演義的作者帶著責備的口氣說是“言聽計從”。蘇妲己說什麼，子受辛就做什麼，一個帝王的一切行動受一個女人的控制，說明子受辛深深迷戀蘇妲己外，蘇妲己也開始從一個帝王的夫人變成了權力的操縱者。

蘇妲己除了美麗外，她還有一絕技，就是曉通音律，這也正好是子受辛的一大愛好，夫妻二人竟也在宮中如此和諧，同飲同樂。

夫婦二人命當朝的樂師，師涓作糜糜之音，為他們的淫樂助興。助興的另一個途徑就是建酒池，酒池之巨大，遠遠超過他們的前輩夏桀的那個著名的酒池，達“二三十里”，人們在裡面可以行船，豪飲時不下三千人，有酒就有肉，而肉也不遜色，“肉為林”，肉堆得像樹林一樣密，蘇妲己和子受辛就帶著男男女女在酒池裡長飲，不管白天黑夜，甚至男女赤裸著追逐，淫亂作樂，不知今日幾何。為此，子受辛曾經問他左右的人，沒有一個人答得出來；他又派人去問叔父子胥餘。子胥餘喟嘆：“當一國的元首而不知道日子，國家危矣。當一國的國民而不知道日子，只有我一個人知道，我也危矣。”子胥餘為了表示自己也不知道日子，只好也爛醉如泥。

子受辛對蘇妲己迷戀程度真是空前之舉，當蘇妲己對子受辛說要摘天上的星星時，子受辛就大興木土，建造鹿臺，鹿臺歷時七年，面積達四平方千米。子受辛在鹿臺上為蘇妲己建了一座摘星樓，專門為蘇妲己遙望家鄉，並派人蒐集天下奇珍異寶，遍鋪鹿臺。

夫婦二人這樣奢靡淫侈不僅不允許旁人指責，如果有人指責了就砍其頭，還要其他人與其同樂，不同樂者也要掉頭。有史書說，子受辛的大臣九侯的女兒，也是子受辛的妃子之一，很討厭子受辛這樣糜亂的生活，子受辛就殺了她。殺了自己的妃子還不算，還殺了自己的丈人九侯。大臣鄂侯為九侯辯解，子受辛連鄂侯也殺了。西伯昌聽到這個事，嘆了口氣，子受辛把西伯昌關起來。《史記》說：“為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之疾，並脯鄂侯。西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。”

帝王的慾望鼓脹起來，就像吹氣球，氣球只會越吹越大。對於子受辛來說，蘇妲己成了他吹氣球的人，氣球越來越大，爆破的危險也越來越大，站在帝王身邊的大臣難道就能甘心忍受這個氣球的破裂？一個王朝的滅亡？

剖腹挖心

我們在正史中見到蘇妲己與子受辛同淫樂，已被史學家視為禍國殃民。在民間，蘇妲己也被演繹成了十惡不赦的蛇心女人，這主要表現在她縱使子受辛砍人足，剖婦腹，挖比干心。至於這些事實是否為蘇妲己真實所為，這是史學家的爭議，而民間百姓卻只記得這個狐狸精式的惡毒女人，這種形象無法改變，演繹至今，“狐狸精”成了痛罵女人的代名詞。

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傳說，有一年冬天特別冷，蘇妲己看到有人光著腳走在冰上，蘇妲己對此很是好奇，竟然會有這麼不怕冷的腳？這一好奇不得了，為了滿足這一好奇心，蘇妲己叫子受辛把那人找來研究，蘇妲己是怎麼研究的呢？她的研究方法在今天看來，簡直是愚蠢且殘忍，蘇妲己不聲不響，命人把此人的雙腳砍下來，取出骨髓來自個兒研究。富人不知窮人苦，為了這麼愚蠢的念頭，就跺了一雙腳，這真是泯滅人性。然而令人髮指的事還在後頭。

說是有一回，蘇妲己看見一個大腹便便的孕婦，很是感興趣，想知道孕婦肚子的嬰兒到底是什麼樣子，就叫人剖開孕婦肚皮，取出嬰兒來看。人有愚蠢的念頭不可怕，可怕的是把愚蠢的念頭付出實踐，蘇妲己正是這樣一個可怕的人。

美麗女俘：蘇妲己（3）

如果說蘇妲己斷人足，剖腹肚，還只是她作為一個女人的愚昧之舉，當她慫恿子受辛掏空忠臣比干的心時，則是蘇妲己權力慾望的表現。

比干常常在子受辛面前直諫，說子受辛奢侈淫亂不好，寵愛婦人誤國，等等，說得子受辛不耐煩，而蘇妲己更是痛恨比干。蘇妲己知道比干不喜歡自己，於是就裝病，說是需要七竅玲瓏心做藥引，而比干被認為有七竅玲瓏心的人，子受辛竟然聽信了蘇妲己的謊言，為了救治蘇妲己，馬上下令比干獻出自己的心。