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還有些社會經驗，能過獨立生活，後來還能夠考大學，畢業後能分配一份好工作。他們稱為“正宗知青”。
三種：就算橋夫子這類知青，一沒有文化，年齡又不大，家庭又不富裕，又沒有背景，在農村招工又無份，考學校又不行。回城後沒有份好工作，現在又輪到他們下崗，這第三種稱“名義知青”，是知青中最可憐的知青。。。。。。”
所以說，知青文學很難達到統一。
95樓朋之：文如其人，文品即人品，文學即人學。天塵朋友是一個內心強大且具深厚底蘊的人，只有綜合素養修煉到一定境界才能具有這樣的品味。
96樓呱嘰村溪流：本著大事化小，複雜化簡的想法：知青寫的文章，那就是知青文！內容寫的知青，那就是知青學！俗稱“知青文學”！
97樓嘻嘻哈哈：文如其人，文品即人品，文學即人學。天塵朋友是一個內心強大且具深厚底蘊的人，只有綜合素養修煉到一定境界才能具有這樣的品味。 非常認同朋之的跟貼。
98樓秋蟲：哥巴兄的語言中肯！誠於所言。有資格說這話的人不是在農村中“一漂而過”的人。
99樓老梅：我被知青十年，出身不好只有下鄉一條路可走，我當時沒條件選擇現在也不能悔什麼了。我是"；青春無挽"；、"；青春無奈"；！
100樓曉霞月荷：上湖知網必進茶座，自然不能不看又精又火的網文《致柳樹坪兼議知青文學》一文。本人以為當年全國曾有近2000萬知青下放農村，走出農村後，生活在祖國的大江南北，社會的各個層面，命運各異，豈是哪一本書，哪一部電視劇涵蓋得了的？……我希望知青文學真實，要有“精氣神”。
這個帖子到這裡，樓主有意讓它沉沒。因為它要說的基本都說了，而且討論的話題也不會有結論。只會漸漸散開。那它的意義何在呢？它讓您看到了現在5…60歲一代人關注知青文學的熱情及其原因，也讓人瞭解他們希望讀到怎樣的知青作品。我以為《擰一把，灑落一地珍珠》把住了這個脈絡。它深受這個群體的歡迎。那麼年輕人會不會喜歡這本書？讓時間來檢驗吧。我相信這是一部經得起時間檢驗的作品。某些人性最基本的東西應該不是隨年齡、時代變化而變化，我們的子孫也會傳承，它在任何時代一如既往的放射光芒，打動人心。 。。
