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投資股票、賭/馬賽車、上網玩遊戲，他們同樣為孩子教育問題煩心，為婆媳矛盾痛苦。只有在做法事穿上袈裟時他們才和世人有了距離感。他們又像街道的政治指導員，住在寺廟附近的人，如果有了煩惱、糾結和衝突，會找他們寬慰、排解和解決。”
“不過，北溪宗梅師傅和一般的和尚不一樣，他是徹底的素食主義者，中午我吃生魚片或烤魚時，他只吃一小塊豆腐，據說和妻子離婚後就再也沒有接近過女色。他以寺院為家，周圍居民有什麼困擾，他隨叫隨到，被稱為心靈大夫，深受當地人們的敬重信賴和愛戴。”
米苔和小那專心地聽他講吓去。
“北溪宗梅師傅給我詳細解說了《大乘無量壽經》，裡面有這樣一段話：‘人在愛慾之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期。’這段話太有深度和哲學含義了，意思是我們出生時，沒有人陪伴我們一起來到這個世界，離世時也沒有人隨同我們一道離開，活著的時候那些歡樂悲哀也沒有人可以替代我們去體味承受。佛教裡有一句話叫‘萬般帶不去，唯有業隨身’，人死的時候，什麼都帶不走，只有我們過去所做的善業惡業會跟隨我們輪迴到下一世。”
“人的一生是孤獨的，只有宗教可以讓我們擺脫這種與身俱來的孤獨感，讓我們的心靈產生歸依感。活著的時候要多行善業，如果，只追求個人五體的滿足，那麼活著就像行屍走肉太淺薄了。應該像北溪宗梅師傅那樣去救贖人的靈魂，讓他們得到真正的寧靜�
